但是这些都不重要，重要的是我们爱他，他受我们，在妈妈的眼中，他是一个好丈夫，在子女的心中，他是一个好父亲，在教友们的心中，他是一个好导师。

不是的，真正的幸福是与上主同在，为爱而活。

实际上，教宗关於网络最重要的概念是：网络乃一个爱近人的场所，即关怀的场所。

这个情况引起许多人的争议：部分人认为这是一种值得推崇的做法，这样教友们会觉得自己与主祭没有距离感，弥撒就好像在享受宗教生活的共融，主教不再是高高在上，令人见而生畏；但另一部分则认为这做法令人感觉不到弥撒的神圣性

明爱会积极支持家庭和受害者，许多本堂神父走进人群表达关怀。

法国《费加罗报》提前报导了两位作者的论述，称这两位神长「秉持对教宗方济各的孝爱服从，怀著热爱教会合一的精神，来寻求真理」，捍卫司铎独身制，并且阐述他们认为不该改变这一制度的理由。

两人牵着手抵达了约旦河东岸的外伯达尼——洗者若翰为耶稣施洗的地方。

教宗在弥撒讲道中强调，天主对人的爱是最大的爱。天主的爱绝不会令我们失望。耶稣为这爱降生成人，祂就是这爱的见证。耶稣从不厌倦地爱我们，容忍并宽恕我们，陪伴我们走人生旅程。

教宗指出，教会的传统从起初就提供绝佳的见证，彰显出“不断寻求天主”和“对基督怀有独特和专一的爱”。若缺乏这具体的标记，那激励整个教会的爱德就会减弱。

在这美丽的世界上，麻风病像恶魔一样纠缠着人类，凡受到它袭击的人无不沉陷痛苦的深渊，使我们为其流干了眼泪，在生与死的边缘挣扎、徘徊，我们的苦难何时才是尽头？冥冥之中苦难的尽头离我们已不再遥远，听！