共有86所堂区、大约160名司铎、370名修生在教区大修道院就读，其中四名为修会修生。此外，教区还拥有一家报纸、大学和学院各一所、许多修女为教区福传作贡献。　　

特邀请河北邯郸教区的田满生神父主讲，来自全教区16个堂区的约400青少年参加。孩子们在学习期间认真听讲，积极参与，踊跃互动。活动期间邀请15位神父为学生们举行了和好圣事。

今年这次学习班特别邀请到教会知名人士：邯郸教区田满生神父，田神父现任邯郸市南门里天主堂本堂，曾于河北神学院毕业后在北京学习两年外语，后留学意大利四年获心理学硕士学位。

这位神父一直为阿根廷处于边缘的人士服务，被大家热情地称呼为胡椒神父，生活在首都布宜诺斯艾利斯一个贫民窟。

帕罗林总主教还说：我感到这召唤的恩宠在跳动，它又一次在我生命中构筑了天主的惊喜，我首先觉得这完全是责任，因为召唤的恩宠交付给我一项富有挑战且要求严格的使命，面对这一使命，我的力量虚弱、能力贫乏。

基尔库克的萨科主教也向宗教新闻社说，基督信徒无法继续在巴格达和摩苏尔生活了。那里没有政府，也不再有秩序。到处都是恐怖分子，他们控制了许多的地区，暴力继续发生。

踏着人生的硝烟载着生命的杀掳去追寻，去争取去把爱的宝藏挖掘奋起人生中有过多少惆怅生命中历尽几多沧桑当流浪的心灵回归故乡所有的笑靥展露希望在真光照耀中接受着自开天以来赐与在心底信，望，爱的欢畅回归仁慈的父家喜乐的源头滋润心房她惬意的亲吻着

圣神婢女传教会简称圣神会，于1889年12月8日在荷兰士泰尔由德国圣杨生神父在真福玛利亚施海伦和史涵德两位修女的协助下创建。圣神会在华传教已有一百多年历史，修女们以医疗、教育等方式为当地群众服务。

一百万人口中超过四成失业，生活在贫穷线下。超过七成五贫民住在郊区，靠基本农作物及季节性耕作维生，平均收入每天不足一美元。

按照圣保禄的理解，真正的教会，是一个生活在天主内、彼此有天主之爱的场所。教宗继续说，天主的教会指的是基督信徒聚会的团体，信友们因相聚合而为一。