依照福音的教导，要懂得尊重“等待他人”的美德，学会“以他人的步伐与他人同行，或者至少要顾及他们，并将他们并入我们的步伐中”。教宗借此会晤向所有的运动员发表了一项信息。

感恩所有弟兄姐妹的慷慨奉献，使灯芯基金得以持续运作，为更多贫困家庭带去关爱，让他们在感受被爱的同时，也学会以爱还爱，传递爱火，等将来长大服务社会以后，去将这一份生命中经历过的爱的经验带给其他同样需要帮助的人们

教宗指出，分辨是每个人都必须学会掌握的进程，好能更加善度生活。「一个人要选择食物、衣服、课程、工作和关系。在这一切事务上，人生规划得以实现，我们与天主的关系也是如此。」

梵蒂冈书局出版社和意大利路易吉‧斯徒尔佐学会2月23日在学会所在地举行两本新书发表会，两本著作分别是《宗座的代表处和宗座的代表》以及《一八零零年至一九五六年的教廷使馆》。

其实我一直觉得“信德”赠送圣书是一种非常人性化的做法，同时也是一种极好的福传方式，这教我们懂得并学会分享：分享资源、分享快乐、分享基督的福音。

他强调，祈祷是基督徒的修养，要学会天天祈祷，而且应懂得用“欣赏”的态度祈祷，包括欣赏不同宗教派别的优点，以求突破误解、成见和隔膜。锺神父续说：“四分五裂，何光之有？我们应为基督徒合一而努力工作。”

就在母亲病重期间，我们终于学会念日课了，我们把这喜讯告诉母亲，她欣慰地笑了。以往我们在念早晚课时，经常分心，现在也不分心了，也能感到天主的神味。

[刘国鹏，《刚恒毅与中国天主教的本地化》（北京：社会科学文献出版社，2011），页63]　　可见外国人当时民族优越感非常大，有意要中国跟随西方神学教育制度。

梵二文献指出：真正的传教寻求机会，以言语来宣扬基督，为外教人宣讲，为教诲他们，坚强他们，鼓励他们更热忱地生活。‘因为’基督的爱催逼着我们。

另外细心的人也许会发现，专辑中没有一首素歌，因为至今没有任何文献显示当时的中国人在礼仪中诵唱素歌。专辑中收录了不少历史价值较高的曲子，诸如利玛窦的《西琴曲意》选曲《牧童游山》与《胸中庸平》。