在宗徒时代和教会初期，并不庆祝耶稣圣诞。大约在君士坦丁时代，人们开始逐渐习惯在12月25日庆祝主的诞生，并以惊人的速度普及整个西方教会。

在这一大群圣人中，不仅是那些正式受到教会承认的，也包括任何时代和任何民族的人，他们曾经努力设法以爱心和忠贞的态度实践天主的圣意。

教友时代来临了！当圣神的风在五十年前借着梵蒂冈第二届大公会议吹向全球教会时，福传的热潮也一并掀起。圣神带领整个教会开始了革新、交谈与福传的工作。

圣人的这些创举在今天发生严重经济危机的时代，非常具有启发性。他告诉我们，只有不断和深入培养与上主的关系，尤其在圣体圣事内培养这样的关系，才能把福音的酵母带进工作场所及社会各种场合中。

科学的环保意识策略与圣经论述不谋而合旧约时代人们以每五十年为一禧年，在这一年中，一切没收的地产都应重归原主，奴隶获自由，罪债要得赦免，土地也要休耕。

越是身处飞速发展的时代，越需要我们在内心深处构建一个稳定的中心，并依此中心在社会潮流中调整出一个正确的生活方向，这个方向可能与社会主流发生交叉，甚而远去，这时候，我们需要明确知道自己将走向哪里。

“在我们看到的非人性化势力似乎要加速世界终结的时代，跟随耶稣的人热爱和平，并与所有致力于和平的人联合在一起”。

历史在前进，时代在变化，难道我们仍要沿袭几百年前的祈祷方式，受传统方法所束缚吗？为了适应当代福传的需要，团体聚会除圣经分享，重温天主的圣言外，可以歌咏祈祷为主。

时代：第十七世纪(1581-1660)地区：法国-巴黎职务：神父，遣使会及仁爱修女会会祖类别：牧者纪念日：九月二十七日主保：慈善团体的主保祈祷：天主，赐予圣味增爵使徒的品德，使他致力救助穷人，并培育圣职人员

俄罗斯东正教会则认为，弗拉基米尔、卡卢加和加里宁格勒三个地区的教育当局做出的这项决定同重建莫斯科的基督救世主堂和将圣彼得堡过去的苏维埃无神主义博物馆恢复昔日的喀山圣母主教座堂是项重要的改变，是时代改变的鲜明讯号