事实上，耶稣告诉祂的门徒：「我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界。」（若十二47）教会伦理训导的完整性应当始终受到保护，但是福音的崇高价值务必得到彰显，其中最重要的是爱德。

将临期的主要目的，是为庆祝天主施恩拯救人类奥迹，即天主救人的计划与其实施。这奥迹藉不同的时间在历史的过程中表现或揭示出来。这些历史事件透过礼仪的举行重现于今天，并导向未来，救赎奥迹全部完成的时刻。

多年以来，圣母无原罪慈幼会的齐塔修女（见图）一直在帮助这些妇女，拯救她们于危难之中。

教宗指出，可敬的庇护十二世在那历史性时刻，在拯救罗马和大量受迫害的人上，扮演了重要的角色。对于这位教宗满怀爱德的特性，“在罗马天空下”电视剧有深刻的描述。

关于第二个主题他和平与友谊的旗帜，贾尼神父在3月14日上午的第八场默想中省思了依撒意亚先知关于耶路撒冷期待拯救的论述，将重点放在敞开的大门上。过去，经过大门吧！修平人民的路！

从这件事情后，修女便开始投入拯救这些被称为妈妈的女性。博内蒂修女还讲述了痛苦的经历。例如三名女孩被几个青年从汽车里扔出的燃液烧伤；还有15岁的梅西被老鸨强迫工作，甚至不准睡觉。

怜悯心触动我们人性中最细腻的心弦，迫切催促我们关怀困顿的近人，敦促我们认出别人身上的痛苦，采取行动来治愈并拯救他们。「怜悯心意味著给温柔腾出空间；而今日社会往往要求我们压抑这份温柔」。

“天父派遣祂来拯救我们，祂以爱完成此事，祂为我献出了生命：为他人舍掉性命，没有比这更大的爱情了。耶稣以亲近我们的方式来爱，不是抽象的爱，是我与你，你与我，与我们每个人的爱，有名有姓的爱”。

文告表示，耶稣为拯救人类取了人性来到世界上，祂经历了我们人性的一切为的是让我们转变成祂的肖像并肖似祂。耶稣自己经历了“没有房屋家舍”的难民的苦难，祂还面对威胁，直到最后死亡的时刻。

「最后」，他指出，「耶稣来到世上是为了爱和拯救我们。你们都是兄弟姊妹，应该坚信这一点。」