这是一种白白赏赐的爱，在整个救恩史中显示出来。上主拣选祂的子民时，不是因为他们的功绩，祂如此说：‘我拣选你，正是因为你在所有的民族中是最小的一个’。

出生在日惹的方济各会士对印尼教会史进行了长达十五年的研究，终于在印尼主教团的支持下完成了这部巨著。他反复强调了历史的重要性：如果关注历史，所有具体从事牧灵工作的司铎、教友都会从中受益。

今天四月一日圣枝主日，普世教会在圣枝游行与宣报主的受难史中进入圣周。教宗本笃十六世将于今天上午九点三十分，在圣伯多禄广场，从传统上棕榈枝与橄榄枝的祝圣礼开始，亲自主持隆重弥撒。

撰文的歷史學家儒利雅．加萊奧蒂（GiuliaGaleotti）讚揚新版娃娃的同時，評論這家生產商的往蹟，稱芭比是「極受批評及污名滿身的娃娃」。

当犹达斯离开最后的晚餐厅去出卖耶稣时，根据圣史若望的记载，外面正是黑夜。教宗方济各的简短反思从这个环境特点出发，深入探究了人性意识。

让我们想想耶稣的受难史，正如他的先知所言：他像一只绵羊走向屠宰场。没有呼喊，只有谦逊和温良。因此谦逊和温良是现世君王所无法忍受的武器。　　

陶日权神父回顾了他的家族史，他是天主教家族的第五代，在五代人中，家族出了四位神父，他特别感谢天主，使他走上这条路，天主的召叫，使他坚定了走这条路的信心和勇气。

教宗以家庭的人类学基础、救恩史中的婚姻与家庭、子女、家庭与教会、相对主义的威胁、司祭与献身生活为重点的讲话，既充满训导性质，又具神学深度。

华沙的犹太人社区计划为教皇祈祷，波兰首席犹太教长老史考特雷奇称没有其它宗教领袖如教皇般致力令基督徒与犹太人和解，他赞扬教皇说：「他致力打击反犹思潮，没有其它宗教领袖如他般尽力。」

提起福传，大概是近两年在我们沧州教区“史庄”堂口才真正开始的事，说实话，几年前，只要一提到福传，我们都认为那是神父、修士、修女的专职，与一个平信徒无关，总认为只要多念经，勤望弥撒，做一个好教友就够了。