我们的归属感和使命不会从意志主义、严守法规、相对主义或整体主义中诞生，而是源自有信仰的人，他们每天都谦卑和不断地呼求：‘愿祢的国来临！

通告又指出：“今天，合理的多元性立场已经被一种态度无关紧要的多元主义所取代，这种无关紧要的多元主义的论点是任何立场都没有差异”。

她说：“神贫愿抵抗物欲主义、消费主义、一己之私，以及穷人被迫处于的贫穷境况。”独身必须被视为与天主及他人建立更密切关系的理想途径。“这并非纯粹的禁欲，也绝非不存在爱，而是另一种表达爱的方式。”　　

他对天亚社说，这仪式是给青年强调家庭价值观的有效途径，他认为时下许多青年着重消费主义和物质主义，而忽略灵性价值观。

从第5世纪起，厄弗所大公会议（公元431年）和加采东大公会议（公元451年）召开之后，教会分裂成3大派别：聂斯多略派、雅各伯派和梅尔基特派。这些不同神学观点的背后，有着文化上的分裂。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各为期三天的土耳其牧灵访问于11月30日落下帷幕。随行的圣座新闻室主任隆巴尔迪神父向梵蒂冈电台表示，教宗此行「最感人的画面是他在清真寺的静默朝拜，以

存在神职主义的风险。您怎么看？你恰好戳中了伤痛：神职主义无处不在。例如，在梵蒂冈就存在着浓厚的神职文化，这种文化正在慢慢试图改变。神职主义是魔鬼使用的最隐蔽的手段之一。

为了保证你们在基督内的救恩使命得以持续和发展，你们应该竭力培植司铎、会士的圣召，尤其注意传教士的圣召（《主教在教会内牧灵职务法令》，15）。

1.当今人类的不幸处境与救恩论的使命主体主义：卡斯培在《耶稣基督》一书中指出，现代思潮的基本原则就是所谓主体主义或主观主义（Subjektivismus）。

圣父这次前往圣家朝圣地，是要把为纪念梵蒂冈第二届大公会议开幕五十周年而宣布举行信德年庆祝活动托付给圣母。另外，本次访问后不久，以新福传为主题的世界主教会议将揭开序幕。