听到这个声音，安德肋醒来，瞥见了一个引导他的、好似人影者。伟大的韩国见证人的这次经历使我们懂得了使徒热火的一个非常重要的方面；那就是，当人跌倒时，要有重新站起来的勇气。但圣人会倒下吗？

世界上最高者乃为国王，但国王不过是人，耶稣则超乎人。世人不能和他等量齐观。当我执政时，虽有人为我牺牲，但须我亲临其前，力加训勉，始能收效。

死亡涉及每个人，它会深深触动我们，尤其当它近距离接触我们，或者它以一种令我们愤慨的方式，降临于那些弱小者和无自卫能力者的时候。我常常感慨这些问题：为什么儿童要受苦？为什么儿童得死去？

同样，圣体圣事虽然表达圣事生活的圆满，却不是对完美者的一种奖励，而是对软弱者的一种慷慨的医治途径和食粮。教宗表明，天主的子民，教会必须持续不断地更新自己，好能越来越忠于基督。

即将被封圣的教宗在他的《人类的痛苦》手谕中写道：医护人员必须以全人的观点看待疾病，如此一来，就能懂得为受苦的病人施行全人的医疗方式。

他接着说这里专门收容受苦的儿童，正因此它邀请人们寻找在日常生活中经常无法掌握的「希望的道路」和「生活的深刻意义」。　　

他回顾了刚刚结束的缅甸和孟加拉国牧灵访问，指出谁若不与苦难的弟兄一同受苦，就应该省思自身信仰的真诚度以及自己的人性，即使这位弟兄在种族、宗教、语言和文化上与自己有所不同。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月24日将临期第四主日在宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经时，尤其想到所有因冲突而受苦最深的人民。

与受苦的人同在，不仅意味着亲近他们，给予他们友谊协助来面对日常生活，诸如出入接送和家庭护理，而且也把身体康复和精神康复联系在一起，使他们不仅能对抗身体上的痛苦，也能抵抗被遗弃和孤立的痛苦。

为了「把基督带回圣诞节庆祝活动的中心，我们必须养活饥饿的人、安慰受苦的人、爱被边缘化的、原谅罪人，并给那些没有希望的人带来希望。」