信德讯为提升堂口读经员的综合能力，使弥撒中的服务更流畅举行，7月27-29日，唐山教区东安各庄堂区对读经员开展了培训，教友高老师受本堂兰云水神父邀请，利用晚上时间为读经员们讲解弥撒中的礼仪规定及其内涵，

在一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名、寄发给悉尼总教区费舍尔（AnthonyFisher）总主教的唁电中，教宗方济各保证对所有受该悲剧事件影响的人表达精神上的关怀，并特别牵挂那些哀悼亲人逝世的人们。

受造物人类的所是和所有，无一不是天主的恩赐。因此，是受造物在一切事上需要天主。但是天主的爱也是情爱。在旧约中，天地万物的创造者，向祂所拣选为子民的人，证明祂对人的情爱，这爱超越人的每一种目的。

他受派遣作为外方传方教士时的教会与世界均有重大的改变。晋铎后，何理神父受派至纽西兰低夏特区的毛利人区（纽西兰原地居民）为毛利人学生特派司铎，同时在威灵顿的维多利亚大学攻读文学士学位。

早期的教父奥利振、奥斯定等神哲学家受亚里斯多德对习惯和德行关系说法的影响，把德性分为自然的（natural）和超然的（supernatural），天主教传统的神学家承袭了这个较整合的说法。

在四部福音中，有三部记载着耶稣受试探的经验，马尔谷只是简单地叙述耶稣在受洗后，被圣神领到旷野中受魔鬼的试探。而马尔谷和路加则描述三种会危害我们、在成就自我的历程中必须面对的典型诱惑。

……修养不足就容易受物欲诱惑，名利心重就顾不到灵性良心了。”　　（四）人的可贵与不变的“道”　　“天生万物，人为万物之灵。人的可贵在于人的本身，不在于他创造的文明。

首先读圣经段落耶稣说：“人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，并且要被杀；但第三天必要复活。”祂又对众人说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。

受造物人类的所「是」和所「有」，无一不是天主的恩赐。因此，是受造物在一切事上需要天主。但是天主的爱也是情爱。在旧约中，天地万物的创造者，向祂所拣选为子民的人，证明祂对人的情爱，这爱超越人的每一种目的。

加尔旺会士是方济各会的会士，生活在18和19世纪期间：他是个和平及有爱德的人，因他帮助穷人和受排斥的人，长时间地在告解亭里度过而受人们的爱戴，而圣体圣事是他灵性生活的中心。