（谷16：15-16）以往我们在传教过程中，对于愿意加入教会的慕道者，常常以对教理知识懂得多寡来评判领洗的资格，甚到规定漫长的慕道期或考验期。

他们是一个新慕道团家庭，肩负着传教使命，已经在荷兰马斯特里赫特（Maastricht）生活了11年。

为此，成年慕道者的道路上会有司铎反复驱魔，即祈祷使他们摆脱一切让他们与基督分裂、阻止他们与祂紧密结合在一起的东西。孩子们也同样。祈求天主使他们摆脱原罪、祝圣他们成为圣神的居所。

在他任职期间，先后盖起两座教堂，由他劝化领洗的慕道者有500多人。在锡盟任职期间，他把全部的爱奉献给他深爱着的那片土地以及那里的众教友，而教友们也十分热爱他。

去年某堂口举行主日弥撒圣祭礼仪中，该有一位慕道者事先与神父约好来堂领受洗礼，岂知这天的宣讲福音道理中掺杂着很多批评指责的话语，令人听了很不是滋味，于是她说改变了主意，没有要求领洗。

[page]六、2008年复活节国内新领洗者突破万人导读：“信德”就2008年复活节国内教会慕道者领洗情况采访了80个教区，据不完全统计，当年复活节全国至少有13608位慕道者接受洗礼，比2007年增长

在今年复活节前几天，我们堂准备为慕道者培训的时候，看到那么多慕道者要加入教会，我却伤心没有一个是我领进教堂的。我很苦闷，为什么我说了那么多信教的好处，他们却不信呢？

对照圣经来反省我们对教友和慕道者的培育，不难发现其中的不足。教会传统虽然十分重视洗礼，但多从静态的角度去了解，认为洗礼只是一个礼仪而已，礼仪的结束也就是洗礼的结束。

圣洗礼仪也是教友们心中久盼的一件圣事，让慕道者永生难忘。今天，主教府共有六名慕道者领洗。

把自己的教外朋友请到教堂来在奉献礼仪时，伴着“主，我献上生命给你”的动听歌曲，参礼的青年教友和慕道者们一边打着手语一边唱着、跳着，让人觉得这种场面充满了朝气蓬勃的气息和教友参与弥撒的互动感。