在谈到圣人为基督信仰的喜乐作见证时，教宗提醒说，活出真福和圣化，不是仅仅度需要竭尽全力和有所舍弃的生活，却是喜悦地发觉自己是天主所爱的子女。

透过总教区内几所天主教医院在疫情当前忘我无私地服务病患，它们具体地见证福音的牺牲精神。

那么我们自问：当我接受召叫来认识和为耶稣作见证时，我会不时地感到在我内和我周围增多了喜乐的回忆吗？当我祈祷时，我感谢上主召叫我把幸福赐给他人吗？

本堂王海鑫神父邀请教区李稣光主教、彭卫照主教、神父、执事、修女及各堂区教友一起见证分享复堂的喜乐，李稣光主教主持复堂庆典。上午10时，来自南城堂区、嵩市堂区的乐队吹起动听的圣歌，游行队伍缓缓走进圣堂。

在代父母和全体兄弟姐妹的见证下，六十余名教友重宣领洗誓愿，藉着覆手礼、傅油礼和祈祷，领受天主圣神，勇敢为信仰作见证。

每到逢年过节，打电话、发短信、拜大年、送吉祥、此起彼伏。亲情、朋友、同学、伙伴——无论天南海北，一声问候，一句祝福，传递着真诚。让人感动不已、回味好久。听到电话

圣经上穷寡妇的奉献大受基督称赞，已是众所周知，耳熟能详之事，因为她奉献的是一天的生活费，这是一份爱的慷慨，这是一份牺牲的奉献。今天面对肆虐全国的疫情，山西大同教区榆林

但在通功念经之外，各人还需按着自己的处境、心情、需求同天主作进一步交谈，说与自己实际情况比较密切的心里话，可以提到具体的人、地、事物与处境，而求天主启迪、指引或助佑，而这些与自己急需联系紧密的话语，肯定是发自心灵深处

作见证者先于作导师教宗向在场的一千多位司铎指出，要“更新所领受的恩典”有三条“道路”，就是司祭职的更新之路：福音的喜乐、属于民众、服务的创造力。首先，这种喜乐来自于“被天主所爱”的意识。

当她请我当代母而作自我介绍时，把自己如何入佛教的事情讲得明明白白，对佛经的种类，如数家珍，什么三世因果、六道轮回，什么《金刚经》、《地藏经》等经典讲得头头是道，说起佛教的规矩是滔滔不绝。