教友们前来为她诵念临终经时，她已是两眼朦胧不辨来人了，不过她目昏心明，手持念珠，心里不停地默祷：“圣母娘啊，我的好妈妈，我的儿女也是您的儿女，他们至今尚未奉教，扔下他们不管，我死不瞑目啊！

我想趁此机会让二老信从福音，接受洗礼，将灵魂交给上主，走好人生的后半生，这为我就尽了最大孝心了。

课堂上书本中，听到看到的都是天主教会文化完全来自西方，教堂自然是罗马式、哥特式；弥撒礼仪音乐、伴奏都是额我略调及风琴、钢琴；堂内装饰则是彩绘玻璃及高鼻蓝眼的形象。

在一方面，当耶稣显现给玛利亚玛达肋纳时，复活的基督说：「你别拉着我不放。」（若20:17）传统拉丁文的翻译，虽没有原文希腊文那般准确，但比较直接：「Nolimetangere!（不要碰我！）」

我看了一眼古老圣堂顶上的风标，它的鼻尖直直地指向正南方，这就意味着我们此行要冒着怒吼的逆风，我和我的先生（现在的传教员）就这样出发了。

我和母亲愿意代他承担。

我的姥姥孙二秀，1896年生于太原沙沟村的一个富豪之家，自幼虔诚事主。她胸襟豁达、开朗直率，从不与人计较是非。妙龄之时，突破门当户对的世俗观念，竟选择了她家的长工张根贵为夫。

一次偶然的机会，我看到一位天主教的朋友在看“信德”，我好奇地拿来阅读了几篇文章。当我读到兴平张公显写的学习耶稣的谦卑质朴时，我的思想受到了强烈的冲击，这个人怎么冲着我作文章？

教区的福音脚步始于上川岛、教区的首牧始于上川岛……我要继续发扬圣方济各·沙勿略和利玛窦的精神，贯彻落实梵二大公文献精神，尽吾牧职，牧养六市天主子民。

在此期间，他们追寻自己的同乡加俾额尔·隆格维尔（GabrielLongueville）神父和卡洛斯·穆里亚斯（CarlosMurias）神父的足迹，回顾了这两位殉道者以生命承行天主旨意的宝贵信仰见证