德斯库尔枢机的一生苦难连绵，他经历了可爱的祖国波兰遭战争蹂躏和战后的艰困时代，最后走上瘫痪病苦的加尔瓦略山。索达诺枢机结束葬礼弥撒讲道时，称德斯库尔枢机堪称为上主的慰藉。

教宗在写给主持这座圣堂落成百周年庆祝活动的东姆各枢机主教的信函中回忆了这段苦难和救赎的历史，他写说，这座主教座堂分担了俄罗斯信徒的命运和痛苦。

工作的繁忙及各种生活的苦难使焦急的人们更加憔悴，所以家庭的生育计划变得遥远。　　问：巴西传统的家庭模式正在依循西方的模式改变吗？　　答：我认为是的，但它还保存某种理想。

大家也重走了当年耶稣基督走过的苦难路程。有教友表示，在外教人的注视中拜苦路，感觉跟平时在教堂里公拜苦路很不一样，可以更加深刻地体会到了耶稣当时受难被钉十字架时所受的苦。

在这里﹐就在矗立耶稣十字架的岩石旁边﹐圣方济各会士们举行了动人的耶稣苦难圣死礼仪。

为赎人罪历经苦难、死亡和复活。犹如慈父一直渴盼，浪子回头的日日夜夜，谁能真挚守望像耶稣的心那般执着？众所周知，如今社会人心不古，道德堕落，到处呈现，信仰迷失，缺乏诚信和假冒伪劣。

事实上，我们应该懂得：传播的不仅是对犹太教和天主教之间的对话历史、彼此经历的苦难和近几十年取得的进步有所认识；更能够传播会晤和认识他人的激情，促进青年人积极参与和负起责任的品德。　　

在印度加尔各答，由德兰修女创建的「仁爱传教修女会」亦显得愁云惨雾，娜米拉修女说：「教皇对德兰修女的慈善工作非常喜欢，视为教徒生活的模范，我们与教皇共度苦难，为他祈祷。」

世间有哪一对母子曾像圣母与耶稣那样“在十字架旁，站着他的母亲”（若１９：２５），我们为此而惊叹，圣母玛利亚站在耶稣的十字架旁，的确她站在那里，同她的圣子一起英勇地胸怀人类最为悲惨的苦难。

如此糊涂，真是可悲、可叹、可怜至极……圣宠是天主圣子屈尊就卑降生成人，受尽人世间的苦难，流尽圣血挣来的。