经手的财物不分多寡当廉洁不苟，交结的朋友无论男女要正大光明。不轻易对人允诺，允诺后必须努力实践。不随便向人借贷，借贷了必须及时偿还。敬自己的尊长，爱自己的孩童，也爱别人的孩童。

当时确定四十岁以上男女都要进行结扎，有孕的要做人流。要知道在八十年代，工作基本上是固定的，不像现在可以随意换工作。一旦工作单位开除你，你就无法再找工作。因此当时我只有选择堕胎。

本人认为圣堂中男女分开，比较适宜圣堂同时是神人相通之地，我们应尽力常常听到诵经声，更应不断充满歌声！圣堂是一座医院，治疗我们心灵的忧愁和痛苦，带给我们欢乐与希望！

教会知道，靠着天主圣宠的帮助，人有能力以一言定终身地忠实地奉献自己，使男女缘定终生、不能拆散的婚姻盟约成为可能。而且，人的自由也能够在最困难的情况下，有能力做出非凡的牺牲和关怀，以接纳新生命的来到”。

新文件已经于昨天上午向男女修会的总会长们介绍。　　圣座修会部题名“权威与服从的服务”的新文件指出，“服从的根源”可以在信徒寻找天主和天主的旨意中看到。为此，所有的人都蒙召服从最高权威。

教宗也谈到女性教友在教会和社会生活中的角色，他说男女两性尊严平等，他们都受召唤，在婚姻和家庭生活中，也在社会各方面的活动上，借着共融与合作来充实对方。

助灵组多年以前由十余位年长的男女教友自发组建起来。刚开始有张金旺、王先恩、李金苗等教友，当他们先后逝世以后，在天主的感召下，后继队伍不断自行壮大。

一九一二年，圣母传教会创立了圣方济各沙勿略女子高中后，才结束男女合校的历史。五十二岁的伊斯兰教徒穆罕默德•雅曼（MohammedJaman）是圣阿尔伯学校的创办人兼校长。该校有二百名学生。

有一种召唤是天主给的特殊恩典，那就是有些男女响应这个召唤而成为基督特殊的仆人和见证”。教宗在文告中自问：“有谁可以自以为够资格领受司祭的职务呢？有谁可以靠自己的力量度献身事主的生活呢？”。

我们对他的日常生活知之甚少，据他的侄儿男女数次赴台探亲回来说：“他的宿舍远不如西柳林的一般人家。发现他的褥单、内衣、浴衣有多处补丁。他请侄儿国强、侄媳志红到饭店用餐仅一面一菜。