耶稣要求我们这样做，绝非仅仅是出于严厉，而是为了我们的益处、我们的幸福和我们的救恩”。

即当涉及人的基本权力和灵魂救恩问题时。基于这一先知性的使命，教宗要求菲律宾教会努力为支持人类从受孕到自然死亡的全部生命、维护婚姻和家庭的完整性作出其努力。

“信仰是一条道路、是世界的救恩：传播，通过对其工具以及表达方式的了解有助于我们更好地认识世界，认识我们所处文化背景下的世界，以便更好地传播基督信仰”。

教宗强调，在救恩史上“是一位女人接纳了圣言”，以后仍是女人“在深夜的黑暗中守护著信仰的火花、期待和宣报基督的复活”。事实上，“女性的喜乐和内心的成就正汇集在这两个举动上：接纳和宣报”。

在与普世教会共同庆祝这伟大的救恩奥迹的圆满喜乐之时，教区亦有一件值得庆贺的事：又有一位神父加入了苏州教区司铎团队的行列，隶属教区主教权下，主教以父爱般的情谊给予接纳，新加入的张建明神父是苏州常熟冶塘人，

主教在讲道中说到，“当我们面对十字架时，能够在纠结中战胜自我，而不断升华我们的生命，使我们信仰永恒，灵性的生命成长，我们在生活中，常常因着十字架的救恩、十字架的生命伴随我们自己，用这永恒的爱滋养自己的生命

教宗也保证必会祈祷，促使“天主教会与东方亚述教会之间的关系更加浓厚，不但本着兄弟情谊进行合作，也加深神学对话，借此增进共融，在世界面前见证福音的救恩真理”。

换句话说，更多人有机会体尝到天主的慈悲，增进虔敬之心，灵魂得到救恩。圣座圣赦院于7月15日签署法令，做出了相关规定。

避静神功由本堂李志义神父和梁国臣神父带领，内容围绕家庭、婚姻和耶稣的使命与救恩展开。神父强调，亚纳会会员要模范地遵守会规，在教会内起到带领大家的领头作用。

接纳圣神的前提是敞开心扉，“与主耶稣进行真正的、实际的相遇，这是我们救恩的‘门径’”。