当吾人从信仰的角度思考耶稣的复活对现代人有何意义之问题时，发现其仍具有三重的意义，涵盖了我们生活的现时面和未来面。

我们需要倾听平静的耶稣，并且允许这份静默在我们的心灵扎根，不论在理智面或情感面。我们是多么渴望创造静默的氛围！这世界需要安静的地方、宁静的绿洲、静谧的圣堂。

此時的路天翔無法揮去對王香蓮的思念之情，面對現實情緒低落，沉淪不語。經家人苦口婆心勸導，後迎娶了淳樸忠實的農家女楊秀婷。王香蓮與李建剛婚後，因家庭問題矛盾四起，爭執不斷。李建剛選擇了對王香蓮的背叛。

教宗指出，我们面前有两条路可以选。第一条路是「巩固多边主义」，借以表达出「全球再次共同负起责任的意识，奠基于正义的团结互助，并能达成人类大家庭的和平与团结；这是天主对世人的计划」。

这里的教友为我们准备了晚餐：一碗小米粥和一盘凉拌黄瓜，另有一名诚朴的教友在餐桌上添加了一盘腌制的咸鸡蛋和一盘糖糕！晚饭后，我自己做了祈祷，与我同行的先生在为次日的弥撒装饰祭台。

即便如此，仍有很多人在院里祈祷赞美和接受神父覆手。所有参与的人都怀着一颗颗感恩的心，齐声赞美天主的荣耀。

我们需要做事，需要工作，这是手的语言。然后还有思考，推理，这是头脑的语言。我们是爱人的人，有能力去爱，爱是心灵的语言。这三种语言，做事、思考和心灵结合在一起，使人成为和谐的，那里有美的存在。

突然，主教手捂前胸瘫倒在了椅子上。在场司铎、修女和教友一起把主教送回房间，请医生会诊。经过初步检查后，医生决定立即送主教前往医院治疗。但刚刚送到医院不久，主教便去世了。

经过本堂区的两位神父覆手后，接受派遣。

作为有灵性的人，遇见自己的亲人、朋友、同事遇到困难的时候，不是伸出援助的手，而是隔暗观火，生怕引火烧身；更有甚者落井下石、上吊拉腿，这是我们良心麻木、心中的盲目和奴性束缚着我们。