5月份，吴大姐告诉我，她和菠菠前几天接到老人儿子的电话后，二人整夜为老人守临终祈祷，看着老人的身体凉了，奄奄一息，在家人的催促下，把寿衣给老人穿好，睡了一晚上老人竟又活过来了。

持守贞洁愿与活出贞洁愿是截然不同的。持守贞洁愿通常是对世界的实况保持距离，并强调伦理道德的幅度，而活出贞洁愿，是包括个人、人际间和社会方面的幅度，是整个人活出爱的生命。

噫，仁爱之海洋，求尔助我全守主诫，卒得善终之恩；希望全家均至天堂，永谢尔圣爱。亚孟。

朝拜圣体可以延长和加强圣体的效果，它提供了一个机会，使我们可以向耶稣表达我们的爱和感激之情；在领圣体前守一小时的空心斋，为领主圣体做准备。

我们是在罗马迎来的圣枝主日，在圣周里历经千山万水，从意大利到法国，一路上伴随耶稣的生死苦难，我们祈祷、守斋，拜苦路，不论从意识还是形式上都是一种逾越，当我们来到法国露德时，已经万物复苏，主耶稣复活了，阿肋路亚

最后，我们还依次参拜了耶稣与宗徒们吃最后晚餐的大厅，耶稣教宗徒们祈祷（天主经）的地方，耶稣升天的圣堂和耶稣守四十天斋，还有全世界独有的名海——死海。

小时候，妈妈经常给我们姐弟们讲这些道理，每天都强迫我们念早晚课、玫瑰经,每周五都要拜苦路、守大斋，不许我们看电视电影，甚至听收音机都不行。我知道她很爱我们，怕我们会下地狱。

四旬期来临之际，我提醒女儿要祈祷、克苦守斋，行哀矜，我没有多言，因为北京的侯大夫已经教会她了。这里，想再说的就是，借着祈祷的机会，依靠在天主宽厚的肩头轻言耳语一句：“主！求你降福乐善好施的人吧！

玫瑰园右下建“钦一斋”，内有古今中外教内外图书八千余册，供教区神职人员修士修女等进修参考。

张充仁14岁进入远东最早的土山湾照相制版部，师从爱尔兰画家安敬斋修士，他在那里学习摄影和照相制版等技术。