（2006年10月14日星期六上午）　　本报讯　２００６年１０月１４日上午10时，基督信仰与现代媒体研讨会第一场大会发言正式开始，上海宗教学会前会长刘建教授主持。　　

天主教香港教区的神哲学院与国内的“中国原创文化研究会”，合办有关基督宗教与中国文化的学术会议。参加的大陆神父认为，跟教外学者交流甚有启发性。

在泰国的基督信徒与佛教徒间的对话向前迈进一步。信仰社报道，从2月1日至5日在泰国召开第四届基督徒与佛教徒专题研讨会。这次会议是为生活出团结和普世博爱的精神，互相分享和交流。

基督信徒团体的情况越来越不稳定，许多人已经选择了离开国家。那么，在天主教会遭暴力的背后到底有什么在作祟？

对每一代的基督信徒来说，圣体圣事是人们在这个因思想和经济制度而变成干旱沙漠的世界中所不可缺少的食粮。这是教宗本笃十六世于6月7日基督圣体圣血节下午举行隆重弥撒祭典时所说的。

2002年10月16日，教宗若望·保禄二世发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函，增加了玫瑰经光明五端。如今十多年过去了，竟有好多教友还在询问光明奥迹，故刊于此。光明一端：耶稣受洗（

小美是来自华北平原农村的一个女孩。18岁的小美，有自己的梦想，只读到小学六年级的她，看到同村的女孩们都出去打工了，也就向父母提出要去北京打工。父母开始不同意，但在小美的

兰小康，毕业于北京理工大学，现为中国科学院研究生院研究生，河北唐山教友。今年7月中旬，到北方进德做义工一个月。本报记者为此采访了他，以下是他谈做义工的感受。首先感谢主，

亲爱的朋友们，你们要跨越慈悲之门，领受忏悔圣事，收敛心神朝拜至圣圣体，默想慈善的撒玛黎雅人，跟随慈悲为怀的基督，好能成为基督的可靠见证人，在本届世青节期间款待你们的同龄夥伴。愿上主祝福你们！」

基督救赎主朝圣地负责人拉波索神父说，基督救赎主雕像是里约热内卢城的标记之一。该雕像是在20世纪20年代由基督信徒捐款建造的。他还说：“现在，我们再向他们请求援助好能修复雕像”。