我们县城有一家修车铺，修车铺的男主人叫苗兰群，在我的劝说下他们夫妇双方先后都受洗入了教，所以我经常去那里。

晚上大家在一起分享心得时，在家祈祷的弟兄深有感触地说：“当我们想到你们在外边宣讲会遇到形形色色、思想各异的人可能会提出的刁难问题，就感到你们迫切需要天主圣神的助佑，我们的祈祷越发诚切，比平时诚恳许多……我们担当的是小德兰的福传方式

这是主母会王兰革姆姆对我们说的话，她差不多道出了修道人快乐生活的“秘密”，同时也揭示了一个非常重要的问题——当今修道生活的价值取向。

纽约圣德肋撒堂华人中心位于Henry街141号。在美国有中国教友3万多人，在美国和加拿大两地的中国神父和修士共110人，修女90人。他们组成一个“北美华人圣职联会”，蒋剑秋神父是负责人。

圣座国务卿重申，也是教宗方济各最为牵肠挂肚的和解能够战胜过去的紧张关系和分裂，从而写下中国教会历史的新篇章，同时深刻意识到那个教会有着许多福音英勇见证榜样、常常默默无闻或者不为人所知的圣德的汪洋。

最后，李主教高度评价了金凤志神父生前对教堂的挂心、贡献以及圣德。

但这并不是说我们忘记了司铎职务的基本效力与司铎本人的圣德并无必然的关系。当然，我们也不会忽略司铎职务客观的效力如果与司铎本身主观的圣德相配合，则司铎的工作必将产生出奇的效果。

2015年12月21日，笔者出差河北衡水景县时拜访了景县本堂兰顺恒神父，其间他谈到王惠勇教友，说他是一位天主的忠仆，对天主、对教会特别忠心，是堂区的好管家。农闲时常在堂里服务。

香港圣德肋撒医院20世纪30年代后期，修女在九龙半岛开始兴建第一座房舍，开办孤儿院和诊所。其后发展成为具有75张病床，三层高的圣德肋撒医院。二战期间，整座铜锣湾的建筑物也变成为避难所和医院。

同时，邀请太原总堂的孟满顺神父、李美兰修女、孟东东修士、高会强老师担任评委。经过一上午的海选，10位选手从40位选手的海选中脱颖而出进入决赛。当日下午弥撒结束后，进行了激烈的比拼。