张弈在《离亭燕》中这样写道：多少六朝兴废事，皆入渔樵闲话中当年那些英雄业迹，到头来只不过成为渔夫、樵夫闲言碎语的话题而已。《红楼梦》的作者曹雪芹借《好了歌》极深刻地道出了人生的空虚。

1887年，李问渔神父创办了《圣心报》。1902年，雷鸣远神父赞助英敛之教友在天津创办《大公报》。1915年，雷鸣远神父创办《益世报》。1920年，天主教在全国有13所印书馆。

他一生都是以弱势的身份出现的：他出生在白冷山洞的马槽，讲道是在向门徒借来的渔船上，与门徒共守圣餐的楼房也是借来的。甚至死后安葬的坟墓也是阿黎玛特雅人若瑟的捐献。

近读吕渔亭神父的一篇文章,特节录其中一个侧重点与读者共享。作者说“今日有酒今朝醉,你可能认为人生不应该如此醉生梦死,而应该有更美好的意义值得你去追求。

1981年以乔占英为首的6位在农村改造的神父（朱问渔、冯允中、张明、张德胜、徐贵宗）得以回到教会。

这时，教友组织去上海佘山圣母山朝圣。参望《5月24日，圣母进教之佑瞻礼日》的弥撒庆典。不懂的我，也怀着好奇之心去佘山朝圣，我们一共去了十二人。回想起来，至今历历在目。

大力无私资助的还有吴春娥、戴文远、吴金龙、五富华、翁春庆、陈祝翟、王凤莲、张则芬等人。

为了福传事业得到更好的发展，江西教区在李稣光主教的大力支持下，牧灵委员会张冠雄神父精心策划下，特邀温州教区吴丽芳，金斌芳，鲍宗塔，陈澄予老师来授课。

本次活动由陕西省天主教两会及中共三原县委统战部主办，得到了咸阳市天主教爱国会和三原教区书画家协会的大力支持；同时得到了三原县各书画家协会的相助；特别有来自西安市的著名书画艺术家魏良、石心剑、赵凤岐、吴拥政

这六年来，除2002年“非典”严禁外出所阻，未能组织朝圣活动，其余五个年头我共参加六次朝圣活动，有：宁波教区朝圣、福建玫瑰山庄朝圣、山东胡庄尖山朝圣、广东上川岛朝圣、山西太原版泉山朝圣、东北哈尔滨朝圣。