关于宗教在促进和平与手足情谊，以及打击仇恨和恐怖主义方面的角色，大伊玛目解释道：「假如说至高者天主所启示的宗教成了历史上战争的祸根，这说法并不精确，因为所谓的以宗教的名义宣战的冲突其实是政治冲突，它们假藉宗教的名义

满目疮痍的叙利亚（梵蒂冈新闻网）叙利亚冲突爆发至今已有10年之久，导致超过50万人死亡，约1200万人流离失所，成为国内流民或国际难民。

它成为坟墓是不可容忍的，也不应该成为冲突的场所。地中海文明与不同文明之间的冲突、战争和贩卖人口完全相反。

在宗徒时代，最明显的冲突常常来自家人或朋友。那时候，信仰不被社会接纳，特别不为当权者相容，门徒们一直受迫害，家人或朋友怕受连累或“好心”而反对他们。

教宗在文告中也谈到世界上一些因冲突、落后而痛苦的地区，例如非洲的达尔富尔、拉丁美洲、圣地、伊拉克、黎巴嫩、朝鲜半岛和亚洲其它的地区的情况。教宗在宣读文告后，降福了罗马居民和全世界的人。

科菲·安南特别引证了对伊朗核计划的痛斥、在达尔富尔的冲突和禽流感。他说，联合国该保护人的生命。“灭族屠杀和对人类犯的罪行不是国家内部的问题，国家政府不能将这些问题掩盖在他们的主权的背后。”

婚后的两三年是痛苦的，问题主要来自彼此性格深度上的适应及婆媳之间的冲突等。如果因着这些外围固定因素影响而发生摩擦，情况可以用“惨痛”二字来形容。

约三十名罢工者和警方在冲突中受伤，逾五百名工人和工会会员被起诉和罚款。　　双龙公司对自杀事件继续不作回应，激起一些前任员工的强烈不满，他们于四月五日在首尔市政厅外为受难者设立纪念祭坛。

匈牙利驻联合国大使乔鲍．克勒希（CsabaKőrösi）向联合国大会介绍此提案时说，这一天旨在组织特别的活动，加强公众对慈善的支持，「提高边缘及弱势群体的权利，在冲突局势中传播人道主义的信息。

由于伊拉克境内的暴力持续不断，当地的基督信徒大量减少，据估计，在爆发冲突前，基督信徒人数大约为8万人，今天却只剩下4万人。