一天，一个为了赚取学费而不得不挨门挨户推销产品的穷小子霍华德·凯利发现，他只剩下一枚1角钱的硬币了，可是，他已经饿坏了。他决定到下一家去要点吃的。

一个流浪汉不相信大家对他的评价，认为太过夸张。于是他和别人打赌说：“你信不信，我能骗到他的马？”定好赌资后，流浪汉就来到了智者每天骑马必经的路上，然后躺在路边装死。

每逢到教会墓地，总要到这位生的卑微、活的坎坷、死的坦然的主内兄弟墓前默哀致敬，并为他念经祈祷。

这实在是对“成全”一词最好的诠释：天主的成全不仅仅在于他的全能，而更在于他无限的慈悲。成全之道就在于培养一颗慈悲的心。

几年前朋友坐大巴车回距省城三百多公里路的家乡。起初他饶有兴致地看着远处的山脉一年比一年绿，近处的几片荒地上高楼拔地而起。慢慢地，单调的汽车轰鸣声让他昏昏欲睡。

他笃信基督后，深受三位基督教友的影响，他们分别是国民党前中宣部长董显光，台湾著名学者曾学农和台北士林凯歌教堂的主教牧师周联华。

这位教宗以他的“和平于世”通谕为各民族间的和平共处路程立下了里程碑。若望二十三世的呼吁不仅是向天主教友，也是向全世界心怀善意的人士发出。他在通谕中一开始便指出真理、正义、爱、自由是和平的四个支柱。

他说吃、喝、穿“都是外邦人追求的，……你们该先寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。”（玛6：31-33）我们可借鉴一下财神庙讥讽无功者却想受禄的对联：颇有几吊钱，你也要，他也要，给谁是好？

一个叫威廉·约翰的青年请教培根，说自己虚荣、好斗、嫉妒心太强；他讨厌自己心中常常冒出邪恶之念，可又无法改变自己，他苦恼地问培根应该怎么办。

他就是德高望重，老家在山东阳谷县张秋镇的田耕莘主教。父亲讲的一个真实故事那是40年代的一天，田主教叫我送他到阳谷，我拉来了人力地排车，主教一手拎着铺盖，一手拿个布兜放到车上，说道：“走吧！”