其实，这与耶稣的意愿完全不能相容，因为降生为人的天主子和他的教会之间，有着深刻、分不开和奥秘的连续性，因着这个连续性，今天耶稣也临在他的子民中，尤其临在宗徒们的继承人中”。

诱惑总是临在於西满伯多禄的生活中，也总是临在於我们的生活中。没有诱惑，我们在信德上就不会进步。我们在诵念《天主经》时所祈求的恩宠乃是不陷入诱惑，而非不受到诱惑。

耶稣正是藉着与门徒们一起用餐的食物，留下一个祂日後临在的典范和标记。对我们基督徒而言，耶稣就是成为血肉的圣言。因此，耶稣天主子自我奉献的一切，包括祂的天主性，都是藉着降生成人作出的奉献。

安慰则是恩宠，懂得在任何境况下领悟和彰显天主怜悯的临在和行动，即使遭遇无比的失望和苦难。现在，圣保禄提醒我们，《圣经》以特殊的方式把坚忍和安慰传递给我们。

扶康会十一月二十二日举行四十周年感恩祭暨分享会，主礼杨鸣章主教鼓励该会成员活出信心与爱，让受助者感受到天主的临在。

奉献并不意味着放弃我们所拥有的一切；我们只要从心里远离妨碍天主临在于我们内心的东西。当所有的想法仅仅是着眼于我之时，当我们的内心没有为近人留一席之地时，天主就没有在我们的心里。

枢机说：「在整个阿拉伯半岛，绝大多数居民信奉伊斯兰教，基督徒的临在源自古老的东方礼团体，他们先是在波斯湾沿岸定居，后来扩散到整个中东。

一个物件代表着一段特殊的历史，它和当时的人见证了天主在该时代的临在，映射出当时教会的特色。所以，希望我们今天能珍视并保存它们。

为了拯救我们罪人免于地狱的永苦，圣母无数次地临在和显现于我们中间，直至世界各地。

他深深意识到在文化界、艺术界和社会上需要有相称的基督信仰成份的临在，这样的临在以基督的真理为基础，同时也留意人和其生活的需要”。