在首部分，恩神父重申，成为天主教徒是永远的许诺，并不如签合同般可以终止；而领洗不仅是与天主的许诺，也是与教会的许诺。对于一些诸如我爱天主，但不相信教会、神父的观点，恩神父不表认同：不爱人，如何爱主？

礼仪于上午9:30开始，首先由沧河堂吴锡荣堂长发表了热情洋溢的讲话，他概括了沧河堂十年中的变迁，在这十年中，沧河堂的福传风雨兼程，一路取得可喜的成绩，慕道班越办越好，这一切都有赖于圣母的恩佑。

首先由解总代表天元名品为老人院送去了小毛巾50条、牛奶10箱、大米和白面各100斤、蛋糕3个，随后与姜总、张总和老人院院长康修女一起为老人们切送节日蛋糕。

然而，当美国各地圣堂于十一月廿七日将临期首主日采用新译本时，就会带来大量新弥撒经书和圣歌集，甚至是全新（或旧式）敬拜风格。　　

受堂区特别邀请的西开总堂首六首七唱经班教友代表、望海楼热心教友代表分别发言，谈了对堂区的印象，一致认为虽然堂区恢复建设刚刚起步，但是堂区各项工作井井有条，充满朝气与活力，并表示今后还会一如既往的支持宜兴埠堂区的工作

朱兆娟修女是海门教区首牧朱开敏主教的侄孙女，其祖父是我国十大实业家朱志尧，曾散尽家产支持海门教区和江南各地的教务，医疗，教育，慈善事业；其父朱希圣是著名的教会爱国音乐家，曾创作了诸多知名歌曲，1941年为庆祝教区婴德会选出首任国籍会长特地谱写该会会歌

他强调，灵修和圣事的准备重要性，并提醒他们同样作为罪人，他们必须是首先有更新的意识，在与基督的相遇中体验到圣事的宽恕和接纳。　　

他们的会长对“信德”通讯员说：我们来桂林，首先找住的，接着就是找教堂，最后再去找工作。找到教堂就是找到了家，大家都有一个归属感，并表示要帮助桂林教会发展起来，因为教会是我们大家的教会。

陈主教四月十九日祝圣为南充教区首牧后，于廿三日到营山县天主堂看望教友。那里是他九一年晋铎后，首次当本堂神父的堂口，至今有二十多年，与堂口教友感情深厚。　

活动在上午9时开始，首先由陈时雨副主教对传道员们在信德年中要注意的事项、方针、主题等做了方向性的指导。