另一路由秘书长宋富义神父和主教府本堂韩霄神父组成，同样带着诚挚的心意，穿梭在各个家庭之间。

“和平之后”圣母像中，圣母身着红色和青绿色的韩服，红色代表母性，青绿色代表和平。在这幅作品中，圣母手拿玫瑰经念珠，象征祈祷是战胜邪恶的武器。她脚下踏一支蛇，象征邪恶。

中国天主教神哲学院院长郭金才主教、中国天主教神哲学院副院长李树兴神父、北京教区秘书长甄雪斌神父、北京市天主教爱国会秘书长李妍教友、北京市天主教教务委员会秘书长朱杰神父、北京教区青年牧灵中心主任张晓卓神父、北京教区青年牧灵中心副主任韩明神父

作为耶稣‘牧灵大纲’的真福八端也是实际具体的。基督信仰最初的一个异端是诺斯底派的思想，它论及‘遥远的天主，祂没有具体的行动’。

教宗说，耶稣宣讲了真福八端，你们则要宣讲福音，与穷人在一起。天主的信徒子民永远不会原谅一位贪恋钱财或不善待子民的司铎。教宗特别指出，你们不可忘记，魔鬼是从口袋，就是从那里进去的。

在教宗抵达的前9天举行九日敬礼，恭念若望保禄二世所喜爱的玫瑰经光明五端，在中东的每个堂区都念玫瑰经，每个家庭都要连续9天点燃一盏灯，让灯火传布整个中东地区。

曾在美国居住多年的上海市民宋女士则表示，她对宗教礼仪有所了解，教堂内是需要保持清净的，参观者应保证衣冠端整，不宜大声说话，不宜做各种不合时宜的举动。

在当天的福音中，主耶稣为我们指出了成圣的路，这条路就是真福八端。

我们要牢记真福八端的福音，保养内心的纯洁、谦逊、爱贫、慈善、嗜义……我们要学会控制自己的脾气、情绪、私利、私爱等不良倾向。要慷慨地帮助旁人，救济穷人，探访病人。

本堂神父为了动员更多的人朝拜圣体，进行了大力的宣传，让祈祷小组的兄弟姐妹进行服务、发放传单、歌页、光明五端玫瑰经单等，并编写了文图并茂的宣传栏，让人们进一步了解朝拜圣体的重要意义和必要性。