杨老师现在耳不聋、眼不花，天天上网，夜夜写稿不断，没有天主特殊的恩典，真不可想象。当我向他讨教怎样才能写出博厚精深的福传文章时，杨老师说：功夫在平时，要多阅读，多搜集，多记录。

但就是在这样的背景下，名为厄玛奴耳，即与我们同在的天主圣子降生成人了——不是在金碧辉煌的宫殿、不是在位高权重的家室，也不是在令人称羡的书香门第，而是在白冷城外的马棚之中。

钟神父以一句厄玛努耳开始了当晚的布道，拉近了与大家的距离，在轻松的气氛中，钟神父抛给大家两个问题：一、我们是为身外之物而活的吗？二、我们是为这个肉身而活的吗？

我忽然想到保禄宗徒所说的：天主为爱他的人所准备的事是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的，于是对他说：我们共同感谢好天主吧，他真的是太爱我们了。

教宗的讲道从水谈起，称厄则克耳先知笔下那从圣殿门槛涌出的小溪为治癒之水。这水在圣殿外变成澎湃汹涌的大河，河中盛产鱼类，使沿途的百姓得以生存。福音同样谈到水，贝特匝达的池水。

圣母玛利亚是慈悲之母，因为她生育了耶稣，祂是天主慈悲的面容，万民期待的厄玛奴耳，‘和平之王’（依九5）。教宗表示，降生成人的天主子将祂的母亲赐予我们。

教宗指出，厄里亚「为信仰奋战」，在加尔默耳山上打败了数百名崇拜偶像者；之後他受到严厉迫害，灰心丧气，在一棵树下消极等死。然而，天主不任由他委靡不振，派了一位天使去命令他：起来，吃东西，然後继续前行。

（玛10：27）让有耳能听的都能听到，都能分享他取之不尽用之不竭的天恩福宠。

老人眼不花，耳不聋，所以很清楚神父来为她行傅油圣事，让她一路有天主恩宠的陪伴。事不宜迟，点上一支蜡烛，神父就以十字圣号开始了圣事。在简短的讲道中，神父提醒这位教友，她受苦是与耶稣一起受苦。

当地教会领导人和政府高级官员出席了典礼，包括曼纳尔教区厄玛奴耳·费尔南多主教（EmmanuelFernando）、副主教维克多·索扎伊尔神父（VictorSoosai）、旅游和基督徒宗教事务部长若望·阿马拉通加