（路23：34）耶稣谦卑自下，把自己作为奉献的羔羊，为我们每一个人做出了宽恕的榜样。宽恕是爱的条件和爱的基础，没有宽恕就没有爱。天主的爱是爱人如己，泛爱众人，包括要爱其仇人。

同时，用班名提出希望，希望学员们在以后的福传中，具有梅瑟的规矩、厄里亚的精神，若翰的谦卑和保禄的活力，来完成在教会内的侍奉。

教宗因此指出：我们也知道自己的软弱，也要谦卑地请求天主助佑，只信赖祂丰厚的慈爱。　　

天主的方式就是谦卑，就是芥子比喻的方式，就是在纳匝肋简陋的房舍和白冷岩洞的降生奥迹中使用的方式。　　最后，教宗谈到宣讲天主的最佳场所是家庭。

我所深爱的柬埔寨兄弟姐妹们，司铎和教友们的，湄公河圣母玛利亚以她的谦卑和诚信祝佑你们拥有一个果实累累的信德年。请相信，你们在我的祈祷中，我以满腔的爱给你们宗座的降福。

懂得了这一点，在爱人面前才会谦卑。有了容忍，才有长久的关爱。每当我看到携手走过漫漫长路依然甜蜜的婚约，我总是多了一些尊敬。

教宗解释说，天国就是不将自己的安全存放在物质上，而寄予天主的爱上；就是有一颗单纯、谦卑的心，不自以为是义人，也不判断他人；就是知道与人同甘共苦，不粗暴却仁慈，设法成为缔造和解与和平的人。

新一届国家领导人集体履新后，一系列举措令人振奋，反腐倡廉深入人心、不良风气明显好转，全面深化改革的宏图正徐徐展开……谦卑，我们把这个关键词送给虚怀若谷的荣休教宗本笃十六世。

他屈服于人脚下，以谦卑及温柔的态度展示于反抗、攻击他的人面前。又有多少人被仇恨、嫉妒所填满，而耶稣却以无限的宽恕教导他的门徒，并且他自己在十字架上为杀害他的人求宽恕和赦免。

若能走出“自我为中心”的怪圈，放弃自我与基督共存，让圣神在在我们内生活，以爱和谦卑去体验教会团体与团体、牧人与牧人、基督徒与基督徒、自然与社会、他人与自我，相皆相融，即使遭遇不如意的人事，我们也可以调整自己的心态轻松度过