因为他已经预知妻子将生一个聪明伶俐的孩子，且会飞黄腾达，但在结婚之前却染上了不治之症，女友离他而去。孩子在饱受痛苦折磨数年之后便离开人世。

一位即将结婚的女青年因急病突然猝死。

在堂哥结婚的日子里，伯母的脸上有着从来没有过的灿烂，她说，终于有和自己一条心的人了。可事与愿违，堂嫂结婚后，婆媳二人就常常闹别扭，家庭又处于不断的纷争中。

在我梦想中的欧洲，年轻人呼吸着诚实和正直的气息，热爱文化、崇尚纯朴生活，不被无休止的消费主义污染；在那里，结婚和生孩子是责任和喜事，不是因缺乏足够的稳定工作而要面对的问题。

另一个问题是关于多次结婚,按东正教传统，容许第二次甚至第三次婚姻；但民法甚至超过三次，需要讨论。俄罗斯主教们希望发展宗教文化,从学校的宗教教学和大学的神学研读开始。

一个人可以不结婚，就如司铎和度奉献生活者，但他必须在生活中给予他人生命。我们若不以善行发挥生育力，就是有祸的。生育力是天主的标记。教宗指出，先知们选择以沙漠的图像加以说明。还有什麽比沙漠更加贫瘠的呢？

结婚十年，何伟雄现在更珍惜与妻子相聚的时间，因著信仰更了解对方。对圣玛加利大堂候洗者叶慕英来说，领洗是回应天主的召叫。叶慕英自小双手成长不健全，手臂比孩童还短小。

曾经德肋撒姆姆将一位女婴送给罗哲修士，一直住在泰泽，现在据说已经结婚在法国。Workshop喜剧感极强，又能够联合各国舞蹈特色，不禁令我由衷的赞叹。

为期三天的会议于九月廿七至廿九日假桃园县渴望会馆召开，一百一十位神父、修女和教友代表参与讨论「台北总教区是否可实施『结婚终身执事』制度？」

相反，你可以在穷人身上看到天主的手，在两个新婚者或两个庆祝结婚70周年的人的爱中，找到天主的手；在很多地方都可以找到天主的手。只要你愿意，就能看到。