教宗说：我们诞生了两次：第一次是本性的生命；第二次是在圣洗池与基督相遇的生命。我们在那里死於死亡，能在这世界上成为天主的子女。我们在那里成了未曾想像过的新人。

捷特鲁德修女是仁爱会历史上第二位入会的修女，她讲述说，1948年，德肋撒修女第一次穿上了蓝白两色的沙丽。当时，在加尔各答的大街上那是很大胆的。

5号下午，正逢基基会的祈祷日，祈祷结束后，由本堂王健神父、修士、修女、会长及全体理事会成员，开了基基会第三届理事会第一次会议，丁会长就基基会下一步发展计划和理事会成员分工做了安排。

都柏林的世界家庭大会肯定也很重要，因为它毕竟是这道劝谕公布後的第一次聚会。这次大会将是一段省思的行程，深入探讨的行程，也是把这道劝谕的指示落实出来并向前推进的一段行程。

美国伊州大学芝加哥分校哲学系教授尼尔·哥瑞斯研究濒死体验27年，他说，可以说是第一次，人们掌握了强有力的科学证据，说明我们的生命事实上能够超越肉体的死亡，我们的意识并不是大脑。

但从这里他开始接受第一次教导，即《若望福音》第15章中所说的：‘离了我，你们什么也不能做。那住在我内的，将结出许多的果实’。伯多禄慢慢明白他必须信任，必须依靠天主的恩典。

喜乐主日当天的英文弥撒，主祭陈瑞雪神父也穿上了玫瑰色的祭衣举祭，神父在弥撒后说，当神父这么多年了，第一次在喜乐主日穿玫瑰色祭衣举行弥撒。下午5点及7点的弥撒，主祭神父也都穿玫瑰色祭衣举祭。

向基督教神学院老师赠送圣经这是改革开放以来天、基两教神学院第一次大规模的教学交流活动。不但使大家有认识的机会，更是促使大家相互学习、相互了解及加深相互之间的友情。

将临期的第一个阶段时期，它是圣诞节的准备期，纪念天主子第一次来到人间，它同时也是藉着纪念而令人想到基督末日再度来临的一个时期，因此第一主日天讲道就阐明了基督末世再临的主题（21，25---33）。

关于皈依，教宗说：“本主日福音又响起了耶稣在加利肋亚第一次讲道时所说的话：‘时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！’（谷1,15）。今天，元月二十五日，正好纪念圣保禄归化。