马尔定曾是农夫和斗牛勇士，非常虔诚的他后来在熙笃会隐修院修道八年，但因患上肺结核而被迫于一九六一年离开。染病期间，他许愿一旦痊愈，便建造一座小圣堂，并奉献给他赖以转祷的童贞玛利亚。　　

他们泼洒了一些燃料，点火后随即离开。神父称由于教堂内部有很多木质结构，整座教堂没有被烧毁是一个神迹。圣依纳爵·罗耀拉教堂的隔壁是一所国立中学。

宗教开放后，平反昭雪后的老会长要离开生活多年的村子了，房东一家恋恋不舍，他们提出了领洗归主的要求……如今，老会长撒下的种子结出了硕果，该村已发展了一百多名教友，盖起了漂亮的圣堂，听说还培养出了新神父。

因为和父母去度假，我离开一周。当我再回到医院时古拉斯派先生已经不在了。我一直不敢问护士，因为我害怕他们告诉我，他死了。七年后，我读中学三年级了。一天，在加油站我看见了一张熟悉的脸。

我们亲爱的姆姆离开我们已整整两年了，可在我们小修女的心中，袁姆姆一直活着。姆姆经历了不平凡的六十年修道生活，为我们立下了许多难以用言语表达的善表。

在将要离开的那一刻，面对着拼搏了三十多个夜晚的大来湖，我深深地鞠了一躬。因为我知道，自己的打鱼生涯已画上了一个圆圆的句号……在生活中，每当我遇到痛苦和挫折的时候，就会想起这段不平凡的经历。

敬爱的吴菊花白发婆婆已离开我们一百天了，但她那残疾坚毅的身影，无时无刻在我脑海里浮现。凡是到过江西九江堂区的人都知道这里有一位好教友——吴菊花白发婆婆。

失去了金钱，朋友就会离开我，俗话说：“富在深山有远亲，穷在路边没人问，”有钱能使鬼推磨，有了钱就拥有了世界。弃掉荣誉，名誉扫地，任人嘲骂，我还能有面见人吗？名誉是人的第二生命，不能舍。

1925年由于在巴黎天主教大学传授进化论思想，被迫离开教职，前往中国继续从事古生物化石研究。1926年重返中国，开始长达二十余年的考察研究工作。1927年赴中国绥远、察哈尔、热河等地考察。

离开南充回重庆，临上车时，我突然发现：糟了，十字章不见了，我心里好紧张。教声乐的敬老师说：刚才吃饭时还别在你衣服上的。他们建议我告诉带队的范老师，或者请神父再送一枚，我赶紧让他们不要声张。