她在加尔各答遍寻病弱垂死者，把他们带回，给他们衣食，为他们治疗，握着临终者的手，安慰他们，按照他们自己的信仰与习俗办里丧事。

经过一个月的治疗，他的病明显好了起来，经复查已经恢复正常，只是需要静养。我十分高兴，感谢天主赏赐他在四旬期做的补赎，使他有了回头的决心。

圣体圣事则使我们以耶稣的生命为食粮，它有如一种极有效的治疗方法，神奇般地不断更新我们领受圣洗的恩宠。耶稣结束祂与法利塞人的交锋时，引用了欧瑟亚先知的话：我喜欢仁爱胜过祭献（欧六6）。

性格直爽的他坚强地拒绝无大意义的治疗，坦然面对死亡，冷静地着手安排后事。小辈们说：我们还在考虑怎么开导他，倒是小舅（小阿大）先给我们上了一课。掌管世界掌管人类命运的天主，总能从看似坏事中引出好事来。

德肋撒修女对贫病交加的穷苦人爱得那么深厚，她经常从街道旁、阴沟里、垃圾堆救起那些或伤口满是蛆虫蚂蚁、生命危在旦夕，或瘦骨嶙峋、衣不蔽体、食不果腹生活没有着落，被人抛弃、无人问津的最小兄弟，为他们清洗伤口、治疗疾病

即使他用人们认为严苛残忍的苦难打击刺痛，依然是他因着爱之切，责之重的治疗手段，医治缺爱症的特殊手术，让人认识到所有的爱皆来之不易，应该格外珍惜，在深陷困苦之后反省、警惕，纠错纠违纠偏纠邪，进一步避免重蹈覆辙

教宗由此鼓励他们说：「请你们腾出接纳的空间，好使当代所有的弱小者都能进入你们的生活，包括受排斥者、露宿在街头、公园或火车站的男女，众多失业的青年和成年人，很多得不到适当治疗的病人，许多被遗弃的年长者，遭受虐待的妇女

后来他的病情奇迹般地缓解，并在随后几次治疗后痊愈了。

教宗继续说，理解病人的关键在於态度温柔，这是一种治疗疾病的珍贵药物。温柔从内心到双手，透过一个充满尊重和爱的‘触摸’伤口的举动表达出来。

其中包括保持城市清洁的活动、为年轻夫妇提供的援助、从食品包裹到电力供应基金、数百名儿童的夏令营、为保健费用和药品提供捐款、探访、考试和治疗。