古往今来的圣人，都要求我们要重德行善，因为只有善才能让我们保持自己的位置，才能让我们洞彻生命的智慧，那也就是宇宙的本性。人一定能因此登得更高，看得更远，变得更无私，更和谐。

弗朗茨有卑微人的智慧，不用难懂的话，而说出清楚的话语和福音的要求。他祈祷、做默想、守斋、阅读教会的文件：1937年庇护十一世教宗发表了关于战争的通谕，严厉谴责纳粹和纳粹主义反基督信仰的思想。

这样的现象未能阻止人们却继续朝摧毁世界的路走去：庞大的军费、将智慧与资源投入摧毁生命和地球的科技上、信赖武力而不信任法律等等只是其中的几个例子而已。

如果没有痛苦，幸福这个词是没有意义的，当人走完一生的时候，最大的感受就是许多看似大的事情都是小事，智慧的最高层次就是爱。’在这样神圣的氛围中，神父讲的道理，还有教友带感情的祈祷，让我感动的痛苦流涕。

二、敬敬畏上主是智慧的肇基；认识至圣者就是睿智。（箴9：10）敬畏并非惧怕，并非怯懦，并非担心。基督徒对上主的崇敬和敬畏，是一种具有洁净与纯化心灵能力的畏惧。

已退休的单国玺枢机在论坛上提醒一百多位学者和教育工作者，面对当前大学教育遭遇「少子化、国际化、市场化、评鉴标准化」等困境，应该坚持于枢机生前要求的「德育」，才能真正开启师生的智慧和德性。　　

我们枉自尊大，却以为是人的尊严；　　我们道德沦丧，却以为是享受人生；　　我们愚昧狡诈，却以为是智慧才能；　　我们自掘坟墓，却以为是造福子孙。　　天父啊，你在怒火中责备我们，也在烈怒中惩罚我们。　　

可是我要补充的是，对神学来说，除了有提问的勇气外，也需要虚心聆听基督信仰给我们的答案，在这些答案中虚心领悟其中的智慧，使今日时代和我们自己再次了解有关信仰的事。

我若是牧羊人，会献上一只小羊；我若是有智慧的人，会竭尽我所能；但我所能献上的，只是一颗心。

傅铎摘自2010.10上半月《思维与智慧》有删节