教宗说传播是我们这个时代的关键之一，既仁慈又智慧的天主也在基督内把祂自己通传给我们。所以，圣座文化委员会的主要任务就是倾听当代人的需要，以便在文化深深改变的今日找出向人们宣讲福音的新契机。

他们懂得阅读时代的标记，知道无花果发芽时春天已经来到。可是今天这些对福音不耐烦的人却要求征兆，不懂得阅读时代的标记；因此，他们不承认耶稣。　　

答：在一个宗教及宗教间差异再次成为问题的时代，在一个有人为获得征服的姿态、为了否定多元而利用宗教及宗教经典与宗教间差异的时代，我们应该提供一个相反的记号，积极合作，平息那些认为宗教统一是唯一出路的人的言论和宣传

一九八七年台湾解严，是社会动荡的时代，《见证》认为教会不能在象牙塔中自我对话，应该活在当时当地，与社会对话，于是举办大型座谈会，主题广及台湾社会的各项议题，诸如选举、外劳等，轰动一时。

教宗说：藉着拥抱十字架，耶稣拥抱了各时代人们的赤身露体、饥饿、口渴、孤独、痛苦和死亡。今晚我们同耶稣一起怀着特殊的爱，拥抱那些躲避战争的叙利亚弟兄姐妹。让我们以手足之爱和友善之情问候和接纳他们。

教会必须让人看到天主的临在和关怀，这是她在当今时代的特殊使命。慈悲禧年是一个有利时机，使我们能成为更有説服力和更有效的见证人。接着，教宗指出慈悲与宽恕的关系。

（依撒依亚先知书52：13—53：12）这是依撒依亚先知在旧约时代所预言的未来救世主所要遭遇悲惨命运。

省两会文宣组组长，温州教区苍南铎区总铎陈时雨神父也在开幕式上向来自四个教区50余位通讯员做了指导性的讲话，陈神父首先总结并肯定了通讯员们这几年来为教会的文字福传做出的贡献，并表示：现在是网络的时代，我们教会也要紧跟时代的步伐

最近我读到上海光启社姚景星神父在神学研究小组成立十周年庆祝会上的发言，谈到金鲁贤主教在《信》一书的前言中指出：“目前我们正处在信息爆炸的时代，科学技术发明日新月异，尤其是现代知识分子对宗教真理，大多抱怀疑的态度

（梵蒂冈新闻网）在对立比比皆是的时代里，必须以具体行动来回应世界上的饥饿问题，因为饥饿是人类的「耻辱」，导致不断有许多人死于饥饿。