爱的逻辑并不容易被接受，因为爱需要交出“自我”，而不只是外在的东西；同时，爱的逻辑往往与“自由的逻辑”扯上关系。爱不能强迫每一个人，爱是无条件的。要进入与天主的关系，需要完全的承诺与坦然的信任。

《耶肋米亚先知书》第30章和31章被称为安慰之书，因为其中记述的天主慈悲彰显了它全部的安慰大能，为忧苦之心敞开希望之门。今天我们也愿意聆听这段安慰的讯息。

但这种全球性的多媒体似乎无法推进我与你，心与心之间更深层次的交流：多媒体的交流不再使我们向对方敞开心扉，而是使我们关闭自己真正的内心深处。

我们旅途中的教会，期望天国是必需、是应该的，但不能只顾期望而不奋斗、不行动，而要模仿着圣母，在人世中奋斗，并敞开心灵响应天主，走完人生的旅程，因为永生反映在我们人生的旅程中：「我们要将天国的平安、喜乐，

新的现实最初会令人感到恐惧，担心失去已获得的安全感，但这为敞开心胸却是一种机遇。

接着，2025年元旦，天主之母节隆重瞻礼当天，圣母大殿的圣门随之敞开。元月5日，罗马城外的圣保禄大殿的圣门将被打开。这后三道圣门将于2025年12月28日主日之前关闭。

生活里，需要我们具有一种改变自我的努力和完善自我的信心，在人海中行走，每个个体都在向大众坦然着自己的种种信心，用一种积极的坦率，并非是自我的保护，许多日子很难，但恰恰是在这磨砺中才让生命产生巨大的力量。

再则有理有据，有礼有节，表达自己的诉求，声明自我需求、自我利益维护、规章制度等，以静制动，让对方的怒气唱独角戏，其嚣张的气焰只会越来越弱最终熄灭。

而是因为你已经在天主面前经过屡次反省得出了肯定的结论：就如山园祈祷中的主耶稣纵然已经看到了自己的苦难，然而为了承行天父的旨意，为了吸引众人归向天主，毅然决然地背起自己的十字架，于是你也像主耶稣一样义无反顾地迈向加尔瓦略山完成了自我的交付

走出自我，为我们周遭的人服务，正是自我牺牲的延伸。我们在生命中承受着很多祝福，诸如家庭、健康、信仰、朋友及机遇；它们都在每一天为我们带来新的祝福。