应该自问：我的态度如何？是以弟兄、父亲、母亲和姐妹的态度，促进他们成长呢，还是以一种冷漠的态度，认为他们自会成长，我只顾自己的生活就行？

要是我们迷失方向或不知道如何回应爱，对做牧人不知如何回应，或不能肯定即使在生命最恶劣的时刻，上主决不遗弃我们做孤儿，那么，上主会说：‘跟随我吧！’这就是我们的坚定信念。

教宗表示，这正是发生在圣保禄身上的事：「圣神教训保禄，也使他想起救恩的讯息」；正是圣神赐给他坚定的心：　　「藉着这个例子，我们今天可以扪心自问：我的心状态如何呢？

教宗说：有时，父亲好像不清楚他们在家中所处的位置，不知如何教育子女。于是，在无把握的情况下，他们便回避、引退并忽略自己的责任，躲进与子女‘平起平坐’的一种不大可能的关系中。

’这就是空谈的宗教：说自己是如何如何的好，做事却粗俗鄙陋。教宗继续说，光说不做乃是一种欺骗。依撒意亚先知指明天主的喜好：你们要停止作孽，学习行善，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。

在这种情况下，教会如何回答呢？龙基神父从《福音》的增饼奇迹中寻找答案，展开他的默想。他分析了这个场景：门徒们要求耶稣遣散群众，让群众自己想办法充饥。

教宗在2013年7月8日的访问中讲到“冷漠的全球化”，其结果是这个社会“忘记了如何哭泣”。在纪念访问兰佩杜萨岛6周年之际，教宗在圣伯多禄大殿内圣伯多禄宝座祭台为移民主持了一台特别弥撒。

这段经文让我们懂得上主如何引领「人的经历和生活」。事实上，托彼特和撒辣都体验过「困难时刻和美好时刻」。

此时有教友分享说:"当神父跪在地上为教友洗脚，不知大家是如何的心情？

教宗表示，耶稣给我们颁赐了爱的诫命，我们因而祈求祂赐下天主圣爱，好叫我们懂得如何去爱。事实上，「天主始终赐予我们祂的圣爱，而且临在於我们的生活中。我们应该回顾过往，为我们已领受的诸多恩典而献上感恩」。