教宗说：“圣史若望记载他和伯多禄宗徒在听到玛利亚‧玛达肋纳报告的消息后，竞相奔往耶稣的坟墓。教父们认为这种竞相奔往空无一人的坟墓的行动，是基督信徒之间唯一合法的竞争：竞争寻找基督。

那“真的”是告诉我们，希望并非虚幻，而是真实的！人类的行程从基督的复活开始便以希望为标记，得以迅速前进，这是基督复活的第一批见证人以他们的经验向我们表明的。

如果你们懂得保存这些价值，这纯真和简朴，你们就是中悦天主的喜乐的使者。教宗承认，街头艺人巡回演出的生活并不容易，经常要到处行走，造成家庭的不便。

天主子耶稣基督宣讲的第一句话时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！（谷1：14-20）这既是一个新的福音，也是人更新生命的方法。

当年，圣若望保禄二世跟我们谈论了我们25年前的问题和处境：共产主义的结束。而今，立陶宛主教团主席表明，我们期待教宗方济各，期待他对我们讲述该如何应对当前的处境，并带给我们希望与省察自己内心的能力。

复活的耶稣在行走中与我们相遇，这条道路同时是我们每个人蒙召所活出的现实状况，也是我们的内在旅程，经历著光明与黑暗的信德和望德道路。在这行程中，上主与我们相遇、聆听我们并对我们说话。

他的整个存在就是对天主和对天主子民的交付。”在这种双向的交付中，司铎自然不能再拥有他自己，他的“所有”无非是基督和天主的子民。那么，司铎是如何属于基督的呢？

（梵蒂冈电台讯）12月8日是圣母始胎无染原罪瞻礼，教宗方济各在当天的三钟经祈祷活动中特别念及遭到强烈地震袭击的印尼苏门答腊岛的人民。

画圣号是我们天主教会的习惯。几乎所有的祈祷、礼仪都是以此开始，以此结束。以至于我们养成了一种类似于条件反射的习惯。这种习惯本来是好的，可是机械化了也就失去了当有的意义。

这位隐修士在4个月20天的关押期间作出了卓越的见证，他不但在最严峻的时刻从未失去信德，也没有为了保存性命而背弃信仰。他陈述道：“我在关押的那些日子只等待死亡的来临，但内心极为平安。