我们不要忽视先知之恩，将我们的恩宠浪费在这可朽坏的肉身上，天国的财富才能存留到永远。主的来临我们不知道是何时，为此我们要时常醒寤祈祷免陷于诱惑，我知道你的生活艰难，但是有主的恩宠为你就已满足了。

耶稣对经师和法利塞假善人说，‘你们给人封闭了天国：你们不进去，也不让愿意进去的人进去’。教宗说：这批人是不良善伦理学家，不知道什么是良善。

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

讲道中，神父讲了为炼灵祈祷的重要性，他们身处炼狱，无法祈祷，只有依靠我们现世的教会为他们祈求天主，宽赦他们，早登天国。

在我未进教以前我没有听任何人传过福音，讲过天国的道理。但思想上始终有一些超现实的想法。

本来我们每天的生活就很简单，也是平凡、是最为琐碎而简单的一件件小事构成了生活的全部，若不重视这一件件的小事，还到哪里做一件大事而争得天国的酬报呢，我想这样的事是没有的。

现世生活就是为了救灵魂；救灵魂需要在现世生活中，行善积德，爱主爱人，走向天国。为什么要把二者对立起来呢？更何况人的生死是个未知数，谁知你什么时间离开人世？等你有了时间救灵魂，能来的及吗？

让我们从头再来，在天国与世俗之间做一次全新的审视与选择。我们的时间已不多了，因我们不知何时要去受审，让我们共同祈祷吧！为教会的合一，为世界的和平。

在亿万人中，天主拣选我们做他的义子义女，以承受他天国的产业，甚至召叫你作他的代表，成为他的净配，这些是我们拿钱买得到的吗？然而我们不肯说谢谢。

他带给人们能看得见摸得着的礼物，不是高大的房子、大把的钞票，而是通过神迹赠送的“一网鱼”、“五张饼”、“六缸酒”，这些在现代人的眼中，也许很微不足道，实际上，他带给人类的却是最美好的礼物——天国的福音。