教宗对他们的讲话中有一句非常精彩：亲爱的辅祭男孩女孩们，你们越是接近祭台，就越能记得要在每日祈祷中与耶稣交谈，越能以基督的圣言和圣体为食粮，更有力量走向近人，将你们所领受的当成礼物带给他，满腔热情地献出你们所获得的喜乐

值得我们思考的是，生活中“饼”虽然重要，但还有比“饼”更为重要的食粮——生命之粮——耶稣！我们不要忘了耶稣的怜悯之心（增饼奇迹），只要我们奉献出自己所有（五个饼），我们不是都吃饱还有剩余吗？

（玛8：26）主的话坚固了宋文善夫妇的信心，他们顶歪风刹邪气，意志坚定，祈祷、读经是他们的每日食粮，因为他们相信有天主这个后盾，就有力量的源泉。

圣方济各和格莱齐奥的真人圣诞马槽接著，教宗谈起重现耶稣诞生场景的根源，解释了马槽（praesepium）一词的拉丁字源，并引用圣奥斯定的话说，耶稣「安卧在马槽里，成了我们的食粮」。

我们普通教友为了基本的生活，也免不了劳苦奔波遭遇困难，但是我们如果能虔心祈祷，积极主动，用天主赏赐的双手大脑，努力工作努力生活，为人作出积极向上的榜样，天主一定会赏赐我们“日用的食粮”，正如刘姥姥一样恰巧遇到了赏赐一样

于是，三位来自天上的客人，好像侦探实情一般，来到人间——因为先给予罪人警告，再期望罪人悔改，是天主的一贯作风。结果，五城之中，果然罪恶深重。

“当我仰观你手指创造的穹苍，和你在天上布置的星辰月亮，世人算什么，你竟对他怀念不忘？人子算什么，你竟对他眷顾周详？竟使他稍逊于天使，以尊贵光荣作他的冠冕，令他统治你手中的造化，将一切放在他的脚下。”

信仰是克服焦虑的良方这似乎是个悖论——信仰天上的神灵可以延长人在凡尘中的寿命！十余年来的科学界开展的一系列研究工作得出了一个出乎意料的结论：相信神存在的人比那些不信这一存在的人长寿得多！

主教要求一个证据　　第二天弥撒后，人已散去，朱恩见了主教，两眼含着热泪转达了天上母后的命令。主教问了他许多问题，他一一回答。最后主教说：“要我相信你是圣母派你来的，必须给我一个征兆。

他们怀着望德踏上的旅途提醒我们，「我们的家乡原是在天上，我们等待主耶稣基督我们的救主从那里降来。」（斐三20）圣经出谷纪中描述的场景与迁徙者的影像，有许多类似之处。