耶稣在最后晚餐中提前纪念了他的死亡与复活，他在告别朋友的那次宴席上对死亡的临近已有感觉。教宗就这一主题解释说：耶稣知道他的生命要被十字架的酷刑夺去，这是没有自由的人遭受的死刑。

第3节撮要地说出逾越奥迹，特别是耶稣的复活和显现：他受难以后，用许多凭据，向他们显示自己还活着，四十天之久显现给他们，讲论天主国的事理。

教宗在公开接见活动中，配合圣灰瞻礼，向信友们阐释了悔改归依福音的真意，强调在一年中的这个重要时期，基督信徒受召每天热心祈祷，诚信忏悔，任由耶稣的复活奥秘将自己改变。

2005-4-28星期四基督徒最大的信仰即是相信基督的复活。许多人特别是不信教的人不相信死人的复活，更不承认基督的复活，认为人死如灯灭，这是一种非常错误的想法。

（梵蒂冈电台讯）12月24日圣诞节前夕，教宗本笃十六世于中午时分举行了共念三钟经活动。他在带领圣伯多禄广场上的信众念经前，和大家作了简短的谈话，请大家准备好心灵来迎接即将为我们而来临的救主。

埋葬前夕，张会长为亡者请了三位神父送葬。　　当老人刚去世时，王家堡村的有些人幸灾乐祸，心里想着：你们父子参加天主教，看你怎么埋你爸？没想到陈村教友这样倾力帮助，惊叹之余，都前来看个究竟。　　

总堂、朱河、赵官寺等秧歌队庆圣诞晚上7点半，来自各地的教友600多人和各界的教外朋友等共2000多人，参加了圣诞节前夕弥撒，总堂大院外的车辆、行人在晚上8点左右的时候曾一度拥堵不堪，总堂院内几乎是“站无虚席

在圣周六基督复活庆典的礼仪中，有500多名教友参与了弥撒圣祭，在礼仪当中本堂卢安泥神父为30位望教者举行了入门圣事。复活主日当天，有1000多人参与弥撒。

田神父用依纳爵神操方式，以迷失、找寻、接触、感受天主的爱，及经验基督的复活、喜乐而成为基督的和平工具为分享的主题，引起大家的深入反思，加深了对自己的认识和对天主的信靠。

圣经牧灵委员会发布了《疫情全球大流行期间的复活瞻礼》，反思了福音中的章节；青少年牧灵委员会推出了《委内瑞拉青年复活瞻礼牧灵》，详细列出圣周每一天的灵修活动，在家庭内一起分享和默想。