就修女的培育，大会推出全人发展的培育理念。为使修女们能更好地完成福传的使命，将从人格、文化、灵性、神学、圣经、牧灵等方面进行培育，以达到全人平衡发展及各方面的成熟。

很多修道人在这种大思潮下接受培育生活，便很难给自己的生活定位。加之修院培育的不完善，没有使受培育者树立起成熟健全的人格和正确的人生方向，毕业后便匆匆忙忙走向了传教的神职界。

在葡国获得医科学位后，便回应天主的召叫加入修院，在过去四年接受司铎培育，他说：“我的情绪有点激动和一点焦虑，四年的时间很快便过去，我期望一切都会顺利；这将会是一个充实的经验。”

因此，为要去履行共议同行的使命，我们就必须先被培育成为共议同行的天主子民。在去年的将临期牧函中，我提到有需要为圣职人员、修会会士和平信徒——特别是我们的年轻人——提供知识和灵性上的培育。

下面从营造福传环境、做好堂区接待、开展福传活动、培育教友福传四个方面，谈谈堂区福传的粗浅做法、认识及体会。一、营造福传环境堂区环境是教会的一张名片，是反映公教信仰的窗口。

（罗12：1）信德年与培育团可敬的神父、修士弟兄，教区委任我们在修院服务，并不仅仅要是我们以智慧和能力来管理修院，同时也要求我们紧密地团结在基督身边，用我们的生活来作为修生们的榜样，引导修生们忠于基督的召叫

前三位修女为山西籍，后两位修女为贵州籍，她们于6年前一同入圣母献堂修女会接受培育。今天，她们中有的服务于上海教区的企业事业单位、有的服务在堂区牧灵第一线。

在阿富汗，除了伊斯兰教学校外，没有其他的教育制度，缺乏师资、教科书，需要拟定一套学习方案来给予儿童和青年一个全面的、开放的和逐步的文化培育。

1996年12月28日晋升主教后，善尽牧职，并积极培育圣召，为菏泽教区教务的发展呕心沥血、鞠躬尽瘁。　　

图尔克森枢机解释，未来领导人在伦理道德上的培育是一个重大的目标。教会对企业的看法非常正面积极。图尔克森枢机表示，企业家首先是一个创新者。