前不久，《信仰与生活》主编王养毅神父托人送了我几本书，是刚出版的一年前去世的宋宏斌神父的文选。近500多页的书，还没有看完，就想写点文字，给大家分享一点我的感想。

是的，主教没有走，他只是累了，快让他好好地歇歇吧，等他养足了精神，他还会回来继续和我们并肩奋战，手把手地教我们面对今天和明天！

教育活动的通知》及省天主教两会下发《关于在陕西省天主教界开展“崇俭戒奢”教育活动的通知》，常务副院长李景玺神父就“崇俭戒奢”的主题谈了以下内容：倡导传统美德，反对不良风气；倡导环保实用，反对贪大求奢；倡导修身养德

老人在法院门外修鞋，养成了一个习惯，每到法院开庭，他总是收起鞋摊，随着人流进入法院，去观看各种案件的审判。一天早晨，一个衣衫褴褛、满脸悔意的年轻人被带进法院。

我曾埋怨过脚底发黄的布鞋踏不出青春的活力直到我发觉霍金吱吱呀的轮椅嵌出深深的历史痕迹我曾咒骂过脸边黝黑的胎记映不出美丽的脸庞直到我看见全身黝黑的黑人露出甜美的微笑霍金是不幸的在他风华正茂时却只能摇动一根手指黑人是可怜的资本主义的发展史正在书写着他们的血泪史我想上帝是公平的当一扇门关闭必会有另一扇门的开启就像霍金的

黄老头想直接去福传。而他这个不起眼的糟老头子是弱势群体中垫底角色的社会边缘人，人微言轻，谁肯听他的话？鱼有鱼路，蟹有蟹路，泥鳅鳝鱼没有路，也要钻个洞。黄老头一想：有了，福音先从自己徒弟们的身上传起。

基督信仰里的历史观不是凭人自己的想象得到的一个永无休止的循环，而是天主子给人「启示的」历史观：人在世的生命只有一次，即有起点和终点，向着目标〈永生〉前进的直线运动〈此直线有可能是用「生花之笔」所画的「直」

我在国外留学时，有一次在瑞士见到了足疗之父吴若石神父，通过了解，感觉这是一个很好的福传方式，于是拜师学艺。

五家庄堂区天恩乐队上午9点，在合唱团的悠扬歌声中开始了典礼，方建平主教主持弥撒庆典，吴永生神父与主教同台共祭。在弥撒中方主教为30名教友举行了坚振圣事，坚定了他们的信德。

（实习编辑：吴昊昊审稿：雷滢）