“在纪念大圣若瑟被宣布为普世教会主保150周年之际，圣父教宗方济各发表了《父亲的心肠》（Patriscorde）宗座牧函，其目的是‘增加我们对这位大圣人的敬爱，鼓励我们恳求他的转祷并效法他的圣德和热忱’

上主始终俯听祂的子民通过童贞圣母的转祷而献上的恳求。”此外，教宗也指出，在“24小时奉献给上主”的机会上，他将于17日周五下午访问罗马恩宠之母堂，在那里主持忏悔礼仪。（原载：梵蒂冈新闻网）

而由祝圣圣化圣油以及祝福候洗圣油、病人圣油的祷文中，可以看出这三种圣油各别的意义。

《玄义的玫瑰》圣乐欣赏会是由澳门青年女高音伍慧衡及风琴师刘心妍带来演出，献唱多首有关圣母的圣乐歌曲，以音乐向圣母颂祷，赞美天主。

显然用口、笔墨和网络宣讲圣言重要，但中国也同时需要更多的爱德见证。当时面对困难压力，我常常在祈祷中想起已故侯进德主教。

不一会儿，听到炮声轰轰响了六声，又等了一会儿，听到“啪”的一声，我们俩谈论这炮准是出了问题，十有八九是炸口了，误认为响完了炮，就慢慢地走向石场，奇怪的是那炮还冒着烟，这么长时间了，准是截捻了。

欧阳惜光老人由于年事已高，患有多种疾病，整天药不离口，儿女又不在身边。她自己不但要支撑企业的运转，还要照顾90高龄的老伴，其中艰辛可想而知。

年届６９岁的李润芹大妈，虽身患脑萎缩症，却也按奈不住激动的心情，自告奋勇地为大家唱了一段《红湖水》，其歌声清丽明快，令人赞口不绝。

正如感恩祭歌中所唱：“当我跟随你，踏出第一步，我热泪盈眶，我口难言……”是啊，这种感觉是无法言传的，也是笔墨无法表达的。有谁曾知，在这喜悦高兴的背后，要付出多少代价与牺牲？

厄则克尔18章23-29节中，天主亲自藉先知的口向我们宣示“恶人丧亡”的公正性：“我岂能喜欢恶人的丧亡？———吾主上主的断语———我岂不更喜欢他离开旧道而得生存？