如果我们查考它的起源的话，我们会发现，它和印度教有关系。所以值得我们谨慎小心。

除非我们在福音之光的照耀下，愿意经常地检查自己是如何生活、工作、思想、言谈和彼此相爱的，否则几乎肯定发现，我们会逐渐按自己的便利去接受福音，这包括我们只接受自己感到容易和舒适的耶稣的训导，而漠视其他的训导

在这个家庭中，耶稣、玛利亚和若瑟都以各自且“和谐一致”的方式回应了天主的旨意，他们彼此帮助来发现这个旨意。玛利亚蒙天主召叫成为祂的母亲，并因著顺从毫不迟疑地称自己是天主的“婢女”。

修士说：「今天，在教会和社会中重新发现静默的价值很重要。如果我们重新发现静默的价值，我们便也会发现话语和天主圣言的价值。」

教宗今年3月15日在主持诵念三钟经活动时指出，「在大疫情流行的情况下，我们发现自己或多或少生活在孤独之中，我们蒙召重新发现并加深教会全体成员共融的价值。

教宗也吁请世人重新发现身为“受造界守护者”的圣召。照料受造界世界祈祷日是教宗方济各于2015年8月10日钦定的，从9月1日起直到10月4日，亚西西圣方济各瞻礼日，教会举办“受造界时期”活动。

「这意味着惊讶地发现，圣神不停嘘气，连连带来惊喜，指出新的道路和语言」。主教、司铎、男女会士、平信徒，也就是所有受洗者，都要学习互相聆听，避免不切实际、敷衍了事的答复。

在线游戏，令人兴奋的活动，以及那些具刺激成份的“洗脑”音乐，却发现自己很快便精疲力竭，心情很快变得低落。这个循环不停地重复。我们越觉得情绪高涨，我们越容易接着堕入情绪低落。

我们对感恩圣事能有全部的神学理念，而且也有这个需要，但任何一个这样的理念都无法与圣体奥迹相提并论，这奥迹需要透过教会在共融中生活出的实际经验被不断地发现，在这疫情时期尤其如此。

一个有趣的古老传统是，所有的家庭成员在圣尼各老纪念日的前一天晚上，把他们的袜子拿出来，醒来时会发现里面装满了糖果、巧克力或其他小礼物。*这也是提醒我们，在圣尼各老的感召下，让我们也去给予有需要的人。