和她们一起庆祝的，还有许多印度教徒和伊斯兰教徒。首都的总主教罗萨利亚总主教请为人父母的人，以身作则，来教育子女。弥撒结束后，众人在圣堂中的桌上供放的圣人态像前祈祷和作奉献。

印度孟买总主教格拉西亚斯（OswalGracias）枢机在该国全国圣体大会第三天的活动上，邀请与会者为巴黎恐怖袭击事件的伤亡者及其家属和挚爱静默祈祷片刻，祈求上主在这艰难时刻赐予他们力量和勇气。

这些儿童来自中国、新加坡、菲律宾、印度、澳大利亚、意大利、阿根廷、肯尼亚和美国等国家。

耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔继续说，教会在以色列也面临犹太世界的挑战，尤其是从菲律宾、非洲某些国家和印度来到以色列的基督徒移民。他们的子女在犹太人学校只受到犹太宗教教育，面临失去基督徒根基的危险。

佛教徒的确占了2100万总人口中的70%，但还有许多穆斯林、基督徒和印度教徒，这些人已经超过总人口的12%。国家应该具有非宗教性，只有这样才能实现平等和团结。

在首五大圣经分销国家中，巴西以六百七十万本遥遥领先，远多于中国（三百五十万本）、美国（近三百万本）、尼日利亚（一百九十万本）和印度（一百八十万本）。

据政府二O一六年公布的数字，佛教徒占缅甸人口的88.9%、基督徒占6.3%、穆斯林占2.3%、印度教徒占0.5%、泛灵教徒占0.8%、其它（锡克教徒、神道教和儒教等）占0.2%；还有一小部分人没有任何宗教信仰

期间太原总堂福传班老师们的手语表演《感恩的心》、榆次总堂范神父的激情演唱《天堂门票》、花甲之年的新教友吴爱玲活力四射的印度舞、榆次总堂的教友吹奏的葫芦丝《我和你》一次次把分享交流会推向高潮。

继印度裔尼尔玛拉修女之后，仁爱会全体大会选出了一位德裔修女。由此，充分表明了修会的国际化趋势和特征。目前的4,500位修女，分别来自133个国家和地区。

除了中国大陆，其他参加者有来自孟加拉、柬埔寨、香港等20个国家和地区，并以印度和菲律宾为数最多，分别有127人和92人。