教宗的问候函继续写道，信仰的遗产和耶稣的爱透过教会生活和先人的见证抵达我们。两千年来，人们不断宣讲天主与我们同在的事件，让我们重新经历他们与天主的初次相遇。

菲律宾主教们最近发表牧函，邀请信友们从7月17日至19日与他们一起守斋、祈祷及行哀矜，以此呼求天主对那些亵渎天主圣名的人、那些诽谤别人和作假见证的人、行凶杀人或把杀人作为打击犯罪活动的手段而为之辩护的人

耑此函达，天主保佑天主教澳门教区李斌生主教二零一八年九月十七日

2016年11月21日，教宗方济各在慈悲禧年结束之际发表《慈悲与怜悯》（MisericordiaetMisera）宗座牧函，钦定每年常年期第33主日为世界穷人日，勉励我们始终把目光放在世界的创伤上，警觉地聆听穷人的呼声

这也是当今教宗本笃十六世在今年四旬期牧函中所说的话：“天主的正义已因对耶稣基督的信德而显示出来。”（参罗三21-22）溪流摘自网络

教宗接著引用不久前发表的《美妙的记号》宗座牧函中的话说：“耶稣诞生的场景清楚地表明，我们不能被财富和短暂幸福的许诺所愚弄。

教宗方济各接着引用了圣若望保禄二世在《论得救恩的痛苦》宗座牧函里的教导来阐述他的思想，即看到在苦难中反映出基督。

谈到礼仪，教宗引用他不久前颁布的《我渴望而又渴望》宗座牧函，强调在建筑和艺术课题上也必须考虑两大面向。对教宗来说，务必为礼仪“重新找到象征的语言，并能加以理解”。

天主教“援助受苦教会”国际协会成立六十周年，教宗本笃十六世特别致函道贺，函中指出当代最严重的问题之一就是“许多人和社会都忘记了天主”。

正如在《愿祢受赞颂》通谕中所指出的那样，教宗说不可把人与环境分隔开来，若环境被糟蹋，人就遭殃。因此，《愿祢受赞颂》并非一道绿色通谕，而是社会通谕。