全体会众围绕在代表基督的祭台周围，不是要彼此相视，而是要注视基督，因为基督是会众的核心，从未远离它。之後，主礼司铎以天主圣三之名带领会众划十字圣号。

有的人看到教会中的恶表，就发奋图强，立志从自己做起，振兴教会；但有的人看到教会中令他不满意的地方后，就远离教会，自以为义地说：我以在这样的教会里为羞耻！同样的学习，为什么会有不一样的结果？

心硬如石的人即使心存善念，还是会使人远离天主，使徒的勇气在这些麻木不仁的心灵前同样毫不畏惧。使徒的勇气带来生命，让我们基督徒的生活不会变成记忆的博物馆。」

上主要求我们远离这些虚假财富，好能进入真正的生命，圆满、真实和光明的生命。圣史马尔谷也注意到，耶稣对青年的回答也使宗徒们感到困惑。在第二个场景中，耶稣老师把第二和第三种目光投向祂的门徒。

每当我远离天主，天主就为我哭泣；天主为我们每一个人哭泣；天主也为那些做了许多坏事，对人类造成极大伤害的恶人哭泣。祂等待着他们，不定他们的罪，却为他们哭泣。为什麽呢？因为天主总是爱！

4月20日，太仆寺旗宝昌堂区举行了隆重的复活前夕守夜礼，烛光礼是守夜礼的开始，教友们首先熄灭了教堂内所有的灯，让大家感觉一下自己置身于茫茫黑夜远离天主的状态，紧接着教堂院子里燃起了一团圣火，神父祝圣新火并点燃复活蜡烛

然而，祂对我们罪人的爱竟使耶稣到了这种境地：祂甚至经历到天主的舍弃和远离，因为祂承受了我们众人的罪”。教宗表明，耶稣即使在极度痛苦中也仍然呼唤“我的天主，我的天主！”

不过，这位曾经因着对法律的狂热而迫害上主的人，必定会对基督徒说：‘你们这些曾远离天主，在思想上、身体上，以及方方面面犯了罪的人；现在你们带着同样的肢体又成了完美的人，你们要归光荣於天主。

人们也去那里作避静，稍微远离尘嚣；但他们并不孤独，因为他们知道天主与他们同在。」

我因此告诫司铎们要远离教权主义。教权主义脱离人群，它是教会内的一个疮疤。