晋铎典礼于上午九时开始,来自闽东教区及闽北、福州、江西等教区的53位神父及约40位修女、1000名教友参与了祝圣弥撒。
但从事社会服务工作可以追溯到上世纪80年代,自1987年李笃安主教接手主导西安教区工作开始,社会服务项目就在教区内启动。那时,做服务工作的多是神父、修女。
翌日,约200名国会议员及助理到神社正殿参加更正规的参拜仪式。长崎总教区高见主教在声明中说,悼念战争死难者及为他们和他们的家属祈祷并无不当,但“身为代表日本的首相参拜靖国神社,含意则截然不同”。
从1848年~1936年约80余年期间,福州教务最为兴旺的主要有泛船浦天主堂、西门三官堂、仓山乐群路小教堂、上渡天主堂等9座。
晚上住旅社,到10点后来了五六个服务小姐,和他谈起了信神的问题,这位教友很懂圣经,他们这伙人辩不过但使劲缠着。到12点后,这位教友有点害怕,说出去上个厕所,其实他用这个机会念了一遍信经、圣母经。
当时达米盎神父已经没有力量再继续照顾麻风病人,他邀请过约二三十多个修会为服务麻风病人,但很多修会都不接受。
但为灾区人民能做点力所能及的事,心里感到很安慰。”贵州肖主教慰问服务灾区的部分修女另据进德公益成都志愿者梯队在各发放点人员于5月29日上午反馈回的信息,大部分灾民当晚就住进了帐篷里。
连同新的假期,以印度教徒为主的尼国现约共有卅五个公众假期,大多是印度教节日,包括九天德赛节假,纪念神灵战胜魔鬼。 基督徒和伊斯兰教徒对此宣布都感到很高兴。
在耶稣会办的东亚牧灵学院,约10余位大陆神父和修女从下午5时许开始包水饺,聚餐后看电视直播。饺子是中国北方主食之一,也受到各地华人欢迎,尤其是农历新年及中秋节等传统节日里食用。
1月24日,位于香港南部的修院迎来20个堂区约700位小学至初中的儿童,他们有机会参观修院大部分地方,包括难得一见的修生生活区。