我们既然追随基督，就要深谙“舍得”的智慧，当面对金钱名利的诱惑时，我们要舍得放弃；当面对贫困辍学的孩子时，我们要舍得援助；当面对饥寒交迫的穷人时，我们要舍得施予……人生其实就是一舍一得的过程，惟有舍弃无穷无尽

为爱塑造新的意境您要用您的无限宽恕　消除人间战争让人们少一些冲动　多一些理性您要用您的仁慈良善　促进世界和平您要用您的博爱大公　向普世万众传递爱的真诚放射爱的光明　推进爱的互动　分施爱的福宠您要用您实际的谦卑　苦穷　

当你接近一位穷人时，你要让人感到你的亲近，正是在那穷人身上感到临近你的耶稣。请不要搞混淆：施舍不是行善。从施舍中接受到的最大恩宠就是那恩赐的他，因为他用上主的眼光让自己被看见。

所有人的参与都非常、非常地美好，有当地人和朝圣者，也有约旦河西岸的人，他们从未参加过圣枝游行。游行之后是童子军的列队游行，整个约旦河西岸和耶路撒冷有12个童子军组织参加。

毕竟张太太爱骂人和脾气暴躁也是尽人皆知的。小孙女耳濡目染，自然也学会了。哪知这次张太太竟生气地说：“我的小孙女才上了几天幼儿园，怎么就学会骂人了，而且脾气也大了，这老师怎么教的？”在座的人都哑然失笑。

教宗救济所10月12日发表公告指出，首批在宿舍留宿的客人和志工参加了弥撒圣祭。新宿舍非常宽敞，是耶稣会总会提供给教宗方济各的，用来帮助无家可归者。数月前这里曾是一家旅行社。

“在人与人之间搭建桥梁，尤其服事穷人、需要帮助的人和受苦的人，你们由此识别出能以不同的方式使你们的生命受祝福和变得丰富。”教宗强调，“信仰与服务紧密相连”。

福音篇章中充满了这种爱：成年人和孩童，博学者和愚昧者，富人和穷人，义人和罪人，他们在基督心中都受到欢迎。尽管我们不总是能互相理解，但还是要彼此相爱；我们未必总是合得来，但就是在那里能看到基督的爱。

伊拉克的历史与美索不达米亚、波斯人、阿拉伯人、蒙古人和奥斯曼帝国有关。在今天的伊拉克有基督徒的临在，那是因为自公元70年，耶路撒冷圣殿被毁之后，圣多默宗徒就将基督宗教信仰带到这古老文明的土地上了。

后来，她随伯父回上海，一路上看到好多穷苦人，这一现象，深深地触动了她那颗善良的童心。一个愿望突然闪电般从她心中出现———“为穷苦的人服务”。到上海后，她就读于徐汇女中，虽身为名门闺秀，却肯吃苦。