教宗指出：近几十年来，女性的角色在家庭和社会中发生了显著变化。女性在社会中的贡献是必不可少的，尤其是她们对弱小者怀有同情心。　　

第二点就是整体生态学：对教宗方济各而言，「人类生态学和自然生态学息息相关」，因此，「照料环境、替穷人伸张正义、从事社会服务、获享内在的平安」也必定是密不可分的，而且「大地的呼声与穷人的呼声紧密相连」。

克努神父在发言开始时，对印尼伊斯兰教各个方面做了介绍，其特点是宗教与当地传统的深刻互动：「我们在（东努省）龙目岛有萨萨克伊斯兰教、爪哇学校的伊斯兰教以及南苏省的布吉伊斯兰教等等…鉴于印尼社会的文化复杂性

庆典包括弥撒庆祝以及在各堂区举行的社会和文化活动。本尼·马里奥·特拉瓦斯（BennyMarioTravas）总主教6月11日接受梵蒂冈新闻网采访，介绍了当地教会的情况。

事实上，教友应该对现代世界有好的理解，应当是自己所属社会的成员，应当符合这一社会的文化水准。

不幸的是在今日多元的世界中，有人甚至否认真理的重要性，可是真理仍然是社会凝聚的唯一可靠基础。真理的存在不在乎人是否赞同，它先于人的赞同而存在，而且使赞同成为可能，并因而产生人间真正的团结与关怀”。

仁慈堂愿意在社会领域及工作中，为这地区作出贡献。」

这个团体和谐共处，因为「圣神是和谐的大师，祂有能力这么做，并在此如此实行了。祂应当在我们的心中行动，应当改变我们的许多事，但祂创造和谐：因为祂本身就是和谐」。然而，这第一个基督徒团体不久后也遇到问题。

印尼的最大回教团体回教教士联合会资深教士拜德罗威说：“我希望新教宗与教宗若望保禄二世一样，继续秉承和平与宗教和谐的精神。他深刻理解第二届梵蒂冈大公会议的精神，那次会议体现了世界宗教和谐的精髓。”　　

达安布拉神父还与一些穆斯林共同在棉兰老岛首府三宝颜郊外，创建了“和谐村”。在这里，基督信仰者和穆斯林家庭、宗教人士和平信徒共同生活在一起，和睦相处。