此次安放的圣方济各一级圣髑，置放在一个圆形金属容器内，用透明材料密封，并用丝线缝在一起，圣髑将长久安放在圣堂内，供信友瞻仰敬拜。随后，主教宣布了圣髑敬礼。弥撒礼成后，在圣堂广场举行了庆祝会。

天主的儿子，那在父怀里的独生者（若望福音1:18）成为了人子，来到我们的世界，将用他的宝血救赎我们，使人类不再孤独地受死亡刺痛的折磨……我们知道东方三贤士带着礼物前来敬拜基督

当我们认识到上主天主乃是我们生命及宇宙万物的根源而去敬拜他时，便会拥有来自天上的智慧，同时也会在天主诫命、圣经圣训、教会传承中看清基督徒的品德标准，然后再按这个标准处世为人度信仰生活，不断效法耶稣并实践他所宣扬的仁爱

从圣经中看罪：一是认识上的罪，如不承认天主，不把天主当神来敬拜（参阅宗17）凡不义的都是罪。

那时我觉的天主好可怕，他根本就不关心人的生老病死，他要的只是人做好事和对他的敬拜。进入修会后借着不断的学习和祈祷，我体验到天主原来是平易近人的，他像慈父一样照顾每一个人，甚至将我们刻在他的手掌上。

团结因素主教会议就马龙派教会内的礼仪改革问题强调说，敬拜仪式是促使马龙派教徒团结的主要因素。

在黄珍嫦老师的带动下，大家跳起《生命的河》来敬拜上主，气氛相当活跃。今晚的主持人由灯芯班的诺诺姐妹担任，她首先邀请负责慕道班的任神父做开场讲话；任神父抛出三个问题：你是谁？你要做什么？你到哪里去？

老人在圣母山前献上了虔诚的感恩与赞美。

大家同时也意识到了歌咏团的使命不仅是在弥撒礼仪中带领全体教友用歌声来崇敬赞美天主，更要在生活中用爱与奉献为天主作美好的见证。

甚至带动了陵上寺的很多教友也前来参加圣经学习班，融入了团契的生活当中，李神父高兴地对“信德”通讯员说，教友们以谦卑的心沐浴在圣言的喜乐的氛围中，他们团契的生活回到了宗徒时代的源头，一起聚餐，一起徒步朝圣福传，一起歌唱赞美